试用矛盾分析法探究关汉卿元杂剧中的女性形象.docVIP

试用矛盾分析法探究关汉卿元杂剧中的女性形象 矛盾分析法是马克思主义社会学的核心方法之一，是唯物辩证法的重要方法，是我们认识事物、解决矛盾的根本方法。本文试以马克思主义矛盾分析法对关汉卿元杂剧《窦娥冤》《望江亭》《旧风尘》中的窦娥、谭记儿、赵盼儿三位女性形象进行分析。 马克思；矛盾分析法；关汉卿；窦娥；谭记儿；赵盼儿 马克思主义唯物辩证法指出，世间万物都是矛盾构成的统一体，矛盾的运动、变化、解决，即矛盾的否定性和建构性的对立统一构成了万物存在和发展的历史。在擅长旦本戏的关汉卿笔下，在《窦娥冤》《望江亭》《旧风尘》中，三位主人公窦娥、谭记儿、赵盼儿一改古代传奇神话里女性“冰美人”“严霜冷风里的小草”“凉露寒月里的虫鸣”等惯常形象，成为如浮雕一般突出平面、具有立体感的人物角色。剧作家除借助心理描写、对比衬托、环境冲突等一般性人物刻画的表现手法外，更从宏观角度独创性地关注人物性格发展过程中的前后矛盾性和多重性，进一步完成对人物形象真实性与完整性的动态塑造与精心诠释。 一、窦娥 《窦娥冤》开场，长期处于封建思想熏陶和封建专制社会统治中的窦娥俨然一个封建社会的顺民愚妇。今世孽缘、悲辛遭遇在她看来“不是八字儿”之由就是“前世里烧香不到头”。为此她安分守己、逆来顺受：“我将这婆侍养，我将这服孝守，我言词须应口。”对于官府，她愚昧幻想，渴望“明如镜、清如水”的官府大人“照妾身肝胆虚实”。然而，等待她