论汉英词语命名中的历史传承与文化时尚 .pdfVIP

论汉英词语命名中的历史传承与文化时尚 研究了汉英词语命名中的历史传承与文化时尚，通过对语义溯源、汉语成语 以及英文词汇语义的研究，追溯英汉词语命名中蕴涵的历史文化轨迹，证明语言 与历史传承与文化息息相关。 词语命名历史传承文化时尚所有的词语都有一个名称获得的问题。词源学即 是应运而生的在传统语言学研究中的一个学科。探讨词语的命名过程是一个很有 趣的文化溯源过程，人们的文化观念会渗透到词语命名过程中。 一、汉语专有名词的历史传承与文化时尚 地名是精神文化的结果，反映了人类认识活动的共同规律，地名反映民族文 化特征，反映地域文化特征，反映不同时代文化特征。 例如，中国县市地名中含有“安”字的占 38 条：如安化、安庆、泰安、延安 等，这些地名中大都表现出求平安，保太平的意愿。有的还表现出了一些特定历 史朝代的政治现状。有一些地名清楚地体现出当时统治者的征服、顺化、臣化的 意志。如招远县、开远市、宁远县、清远市、抚远县，“招”“开”“宁”“清”“抚”与“远” 都构成动宾关系。前面的五个动词可看作是朝廷的统治意愿与行政权力，后面的 “远”则指偏远地区，上面五个县市都位于古时边远地区，远离政治中心。 人名也是富于文化意蕴的一种词汇专名现象。对从古至今的人名，可以分析 出其人、其实、其学的意蕴。例如，旧时当为孩子取名“狗剩”时，体现出家长心 中的道教文化意识，即以贱为贵。同样，侯王自谓孤，寡，不谷，也是为了达到 平衡，以合于“道”。 店铺命名体现出行业特色，发财心理，时尚文化。如眼镜店用“明丽”“大光 明”等、药店用“维康”“平安”等、求发财用“兴隆”“昌运”等、用“沃尔玛”“麦德龙” 等最新潮的店名，体现更高层次的时尚追求。 二、汉语赋予词语命称时体现形象优先心理 汉民族思维有着重形象，重具体的特点，这种思维特点也体现在词语命名上。 在创造一个新词时表现出浓郁的形象优先的造词心理。如“活菩萨”指心肠慈善， 待人宽和。“轻于鸿毛”指死得不值得。“笑面虎”比喻外貌装得善良，而心地凶狠 的人。“拳头”产品指产品质量过硬。“摸石子过河”指边干边摸索。“踢皮球”指互 相推诿。“红眼病”指嫉妒等。 三、“月令”语义溯源：《礼记·月令》解读 “月令“是指：我国农耕文化语境中的关键词。《现代汉语辞典》：“月令”条云： 农历每个月的气候的物侯。但“令”作为词根，并无“气候”和“物侯”之义。 《辞源》（修订本）“月令”下曰《礼记》篇名。作为周公所作，实为秦汉间 人抄合《吕化春秋》十二纪的首章，收入《礼记》，题曰《月令》。记述每年农历 十二月的时令，行政及相关事物。 古代还存在丰富的“月令”体裁的文献。“月令”体裁当萌芽于前文字时期，它 伴随着远古人类在采集，狩猎与农耕生活中对自然现象观察，辨识和思考而产生 作为珍贵的口传知识指导先民的生活。当华夏民族进入文明时代，“月令”被少数 掌握着书写权力，为统治者服务的人书写下来，其内容随着人类的发展而渐渐丰 富与完备，是“王者”治理天下所依据的政治文献。《礼记·月令》是“月令”体裁的 代表，记载天子在一年各月不同的自然条件所发布 的政令。在早期文本里，“月 令”的语义为天子“每月当发布的政令”。 四、汉语成语典故中的历史传承与文化 汉语成语蕴涵着历史和文化的轨迹，千百年来不胫而走。许多成语出自一代 又一代的大文豪的笔下，从“哀鸿遍野”到“指鹿为马”，从“笔走龙蛇”到“水落石 出”，这些成语有诗的韵律、词的韵律，又有散文的传神、小说或戏剧的精深。 许多成语正在向人们叙述着引人入胜的历史故事。从“按兵不动”到“投鞭断流”， 从“四面楚歌”到“神机妙算”。这些历史故事孕育而成的成语，越过时光长河，富 载历史文化信息，使我们可以以史为镜，能知兴替。许多成语饱含生活的哲理， 是无数先哲前贤对于人生感受的精辟概括和高度总结。从“塞翁失马”到“朝三暮 四”，从“庖丁解牛”到“邯郸学步”，这些成语永远让我们汲取智慧和力量。许多 成语妙趣横生，极富幽默，又寓教于乐，令人醒悟。从“二桃杀三士”到“此地无 银三百两”，从“风马牛不相及”到“驴唇不对马嘴”。这些成语似谆谆教诲，激发 人们去思考，启迪智慧。 五、英语词语命名中的历史传承与文化时尚 语言是一个抽象的表征系统。语言不仅可以用来交际，还可以用来储存信息 和进行思维活动。这两个功能是人与动物的根本区别。不同的语言具有本质的相 同特征。英语词语命名中同样存在历史传承与文化时尚。例如，英语“fronti