《中国现代文学专题研究》期末复习题及答案(六)论述题部分 .pdfVIP

《中国现代文学专题研究》期末复习题及答案（六）论述题部分 1 ．阿Q 这样的乡村流氓无产者对革命的危害性，在鲁迅笔下只是一种潜藏的威胁，却被他不幸而言中。 “据我的意思，中国倘不革命，阿Q 便不做，既然革命，就会做的。我的阿 Q 的运命，也只能如此，人格也恐 怕并不是两个。民国元年已经过去，无可追踪了，但此后倘再有改革，我相信还会有阿 Q 似的革命党出现。我 也很愿意如人们所说，我只写出了现在以前的或一时期，但我还恐怕我所看见的并非现代的前身，而是其后， 或者竟是二三十年之后。”请问 ，你怎么看阿 Q 式的流氓无产者对于革命和社会的危害 ？ 2 ．《狂人 日记》中的“狂人”是率先觉醒的时代新人，但是，在白话正文前的文言小引中，鲁迅为什么却 要讲他病愈后“赴某地候补”？ 3 ．在鲁迅的作品中，经常可以看到冷峻彻骨的自审。比如在《在酒楼上》和 《孤独者》这两部小说中，鲁 迅都是把自己一分为二 ，用 “我”的目光审视另一个 自我。请问 ，你是如何看待和理解鲁迅这种自审的 ？ 4 ．“幻灯片事件”对鲁迅的心灵创伤一定是太深重了，对看客 ，对示众 ，鲁迅是一写再写，接二连三。在 《示众》中，夏日炎炎的街头 ，无聊的看客成了作家描述和讽刺的主角。在《肥皂》中，四铭先生在街头充当 了一回看客 ，看孝女乞钱 ，又听了别的看客的风言风语 ，淫欲萌动 ，特意买了珍贵的肥皂回家。在《阿 Q 正传》 中，阿 Q 被游街示众 ，看客们的眼神 ，让他想到了狼的眼睛。在《祝福》中，祥林嫂在丧子之后，反复地述说 儿子阿毛死于狼口的不幸，周围的人们，始则好奇 ，诱导她来述说，继则冷淡 ，不愿再理睬她 ，终则厌弃 ，纷 纷避她而去，甚至嘲弄她。“狂人”周围的人们，兄长、医生、乡邻 ，都有意无意地参与了对他的迫害。魏连 殳的遭遇 ，在为祖母办丧事时周遭人们的关注和预测 ，他“发迹”之后无聊小报的窥探和吹捧 ，足以令人扼腕。 《风波》呢 ，更是一群无知民众对时代风云的一种盲目的远观了。对此，你有什么感想和看法？ 5 ．《故事新编》中的《补天》、《理水》、《非攻》，把炼石补天的女娲、治理水患的大禹和不战而屈人之兵的 墨子 ，能够直面灾难、进而以实干态度和奉献精神克服灾难的伟大精神 ，进行了现代意义上的重建；对那在大 的灾难来临之际 ，只知逃避远遁 ，标榜洁身自好而不食周粟的伯夷叔齐 ，则在《采薇》中予以辛辣的嘲讽。《铸 剑》表达了嫉恶如仇、反抗权势 ，不惜与之同归于尽的愤怒之情。《起死》则戏谑了齐生死泯是非的庄子。《奔 月》描写的是射落九 日、也射杀封豕长蛇的羿的故事 ，不过，故事开始时，羿最辉煌的时期已经过去，他仍然 壮心未已，可是世间已经没有值得他一展神力的野兽，连野鸡野兔都被他灭尽了。妻子嫦娥因为每天只能吃乌 鸦肉的炸酱面抱怨不休，常来他这里偷师学艺的逢蒙在半路上暗算他，那些受到他的恩惠的百姓也被逢蒙所蛊 惑，将他的功绩都记在了逢蒙头上。请问，在鲁迅的小说中，《故事新编》具有什么特殊的地位？ 6 ．《沉沦》叙述一个留学日本的中国学生，在忧郁苦闷中的堕落和自戕。“他”热爱自然 ，热爱诗歌 ，经 常手捧一部诗集在原野上徜徉； “他”向往爱情 ，公开宣称知识和名誉都不要 ，只要真心的异性的爱。但是， 心灵的稚拙（看到穿红裙的女学生，同行的日本同学就上前调笑 ，“他”却怯懦紧张得说不出话来 ），身体的病 弱（ “他”自认有忧郁症 ，又因为手淫过度而自感倍加衰弱），内心的孤独（ “他”无法协调与周围的中国同学 和日本同学的关系），兄弟的反目（ “他”与在北京的兄长的决裂），青春期的性苦闷，以及弱国子民在日本帝 国遭受的冷眼歧视 ，使得“他”情绪低落，日渐颓唐。作品中以前所未有的坦诚和大胆 ，描写了“他”在欲望 冲动下一次又一次地自慰 ，偷窥房东家的女儿沐浴 ，直到步入 日本的妓院寻欢；但是，每一次的“犯罪”，都 激起 “他”更为沉重的忏悔 ，让 “他”的忧郁症更为加重 ，自以为身体每况愈下 ，忧心忡忡。直到以最后的生 命发出 “祖国呀祖国 ！我的死是你害我的 ！”“你快富起来 ！强起来罢！”的呼吁 ，蹈海 自杀。这样的作品 ， 让守旧者视其为“诲淫”，“放荡”，却得到了很多青年的热读和追随。对此 ，你是怎么看的？ 7 ．《秋河》、《茫茫夜》、《秋柳》和《她是一个弱女子》等 ，在《沉沦》中所描写的“偷窥”、 “手淫”、 “宿娼”等 “大逆不道”的行为之外 ，，又加入了同性恋、虐恋和乱伦的因素 ，似乎走得更远 ，也更难加以把握。 即如 《茫