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《劝学》人教版高中语文必修第六单元第十课荀子
导入唐代颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。题目解析
名况,字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿。思想家,具有一定朴素唯物主义思想,反对迷信天命、鬼神,提倡发挥人的主观能动性。文学家,?在战国诸子中,?他与孟子、庄子对后世影响最深。(约公元前313年-公元前238年)荀子作者简介
荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变,因此,他十分强调教育的作用和学习。教育家荀子
创作背景 战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:人力能征服自然,应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。
第一段 翻译与分析君子曰:学不可以已。君子说,学习不可以让它停止。可以用来,应该。提出中心论点:学不可以已
第二段 翻译与分析青,取之 [于蓝],而青[于蓝] ;冰,水为之,而寒[于水] 。于:从\比 而:却,表转折关系 为:凝结成 靛青是从蓝草中提取的,但它比蓝草的颜色更青;冰是由水凝冻而成的,但它比水更冷。状语后置句
第二段 翻译与分析木直中绳,輮以/为轮,其曲中规。中:符合 輮:使……弯曲 曲:弯度,曲度。 木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮,它的弯度就可以合乎圆规。使动用法。通“煣”。今义:认为;古义:把......制作成。
第二段 翻译与分析 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。判断句;“者...也”通“又”。通“曝”。
第二段 翻译与分析故木受绳则直,金就砺则利。故:所以 就:靠近 砺:磨刀石 所以木材经墨线量过就变直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。 形作动,变直。今义:特指黄金;古义:金属的刀斧。
第二段 翻译与分析 君子博学而[日]参省乎己,则知明而行无过矣。 君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。名词作状语,每日通“智”,见识。今义:学问广博精深;古义:广泛地学习。
第二段 翻译与分析1、找出第二段的中心句并概括: 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 学习的重要性:学习对人性改造的价值,学习可以提高自己、改变自己、修养自己2、 第二段用了什么论证方法? 比喻论证,分三层连用了五个比喻,证明学习的重要意义
第二段 翻译与分析君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。分论点学习的重要性:提高自己,改变自己,修养自己比喻句青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之而寒于水木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。变化提高变化不可逆木、金人
第三段 翻译与分析吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。而:表修饰关系 跂:提起脚后跟 而:表修饰关系 高:形容词作名词,高处我曾经整日思索;却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望,却不如登上高处看得广阔。
第三段 翻译与分析登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。而:表修饰关系,不译/表转折关系,但是 疾:劲疾、强 彰:明显、清楚 登高招手,手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加大,但听的人会听得清楚。
第三段 翻译与分析假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。假:借助利用 舆马 :车马 致:到达 水:名词作动词,游泳 绝:横渡 今义:泛指一切江、河;古义:特指长江和黄河 借助车马的人,不是善于奔走的人,却能达到千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。
第三段 翻译与分析 君子生非异也,善假于物也。生:“性” 善:擅长 物:外物,指各种客观条件 君子的本性同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。
第三段 翻译与分析1、第三段是围绕哪句论述了? 君子性非异也,善假于物也。 学习的作用:借助外物,弥补不足2、 作者是如何来阐述学习的作用的? 用了一系列比喻,比喻论证
第三段 翻译与分析君子生非异也,善假于物也。分论点学习的作用:弥补不足。比喻句阐明的道理吾尝跂而望矣,
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