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《全宋诗》联句诗研究 联句诗是中国古代诗歌史上的一种特殊的体裁。这首歌由两个或两个人完成。《文心雕龙·明诗》云:“联句共韵,则柏梁余制。”自从《柏梁诗》肇始,经魏晋南北朝的发展,至唐代韩孟联句达到一个高峰,成为后人模仿的典范、讨论的焦点。宋人生唐后,开辟真难为。宋代诗人在联句诗这个领域中,也同样面临着影响与焦虑,宋人作出了新的开拓,出现了一些新的特征。本文拟以《全宋诗》所收录的近一百四十首联句诗为对象,探讨宋代联句诗在形式、内容、艺术方面新的特点,并对《全宋诗》在收录联句诗时出现的一些问题进行订正。 一、 宋联句诗中的战争 据粗略统计,唐前联句诗四十余首,唐代联句诗共七卷,收入《全唐诗》卷七百八十八至七百九十四,共一百三十五首,另外《全唐诗补编》收录联句诗九首。参与联句诗创作的有著名诗人陶渊明、谢朓、鲍照、何逊、庾信、李白、杜甫、韩愈、孟郊、白居易、刘禹锡、皮日休、陆龟蒙等。韩愈等创作出了《城南联句》、《斗鸡联句》、《石鼎联句》等杰出作品。与此相比,宋代联句诗稍为逊色一些。《全宋诗》共收录联句诗不足一百四十首,王安石、黄庭坚、陆游等一流诗人都没有参与其中,苏轼虽有作品,在其全部创作中也不重要。与宋代诗歌唱和、次韵的风气相比,联句诗创作也显得较为寂寞。但是,与唐代联句诗相比,无论在内容、形式、艺术方面,宋代联句诗都出现了新的面貌。在宋代的文艺生活中,联句诗作为诗话讨论的对象、作为书画艺术表现的对象、作为练习写作的形式,都表现得非常活跃。 (一)、内容上的拓展。在韩孟以前,联句诗的内容相当狭隘,这与作诗的场合和参与者都有极大的关系。联句诗一般是朋友宴集、送别时创作的。或述离别之思,或咏宴集之乐,在更多的时候,则杂以嘲谑,流入文字游戏之中。韩孟联句诗极大地突破了这种现状,或写平定藩镇割据的战争(《晚秋郾城夜会联句》)、或写农村风光(《城南联句》),开创了写实之风。宋代诗人继承了韩孟的优良传统,进一步开拓了联句诗的写作范围。宋代诗人普遍具有强烈的忧患意识、民胞物与的广阔胸怀,他们关心国家政治、民生疾苦,并将其纳入了联句诗创作的范围。如苏舜钦(子美)、苏舜元(才翁)的《淮上喜雨联句》:“江淮经岁旱,春暮忽然雨。(子美)……念此时多虞,岂得岁少阻。(才翁)焦心闵疲农,虚口待香徐。(子美)县吏事凶贪,气若解缚虎。(才翁)惟于纵诛敛,乃能奋怒武。(子美)青天虽云明,疑不照艰苦。(才翁)此时忽霶霈,知有神物主。(子美)不然诸苍生,性命委草莽。(才翁)本蹷邦岂宁,皮去毛安附。(子美)歌此告巨公,行当视前古。(才翁)”这种悯农的主题在以前的诗歌史上并不鲜见,但在联句诗中尚属首次。诗人对官吏的贪婪暴敛进行了深刻的抨击,同时也对皇帝(青天)表示了隐约的不满。他们的《瓦亭联句》在更广阔的境界上反映了宋代的边塞战争。“阴霜策策风呼虓,羌贼胆开凶焰豪。(子美)赤胶脆折乳马健,汉野秋穟黄云高。(才翁)驱先老羌伏壮黠,裹以山壑鬼莫招。(子美)烽台屹屹百丈起,但报平安摇桔槹。(才翁)喜闻羸师入吾地,主将踊跃士随骄。(子美)神锋前挥拥胜势,横阵立敌俱奔逃。(才翁)不知饵牵落槛穽,一挥发复如惊飙。(子美)重围八面鸟难度,相顾无路帷青霄。(才翁)地形窄束甲刺骨,眦裂不复能相鏖。(子美)弃兵衮衮今不杀,部曲易主无纤嚣。(才翁)恸哭皇天未厌祸,空同无色劲气消。(子美)狂童得志贱物命,陇上盘马为嬉遨。(才翁)”瓦亭砦是秦凤路渭州宋夏边境上的一处要塞,在宋仁宗康定元年(1040),这里进行了一场残酷的战争,由于边将判断的失误,宋军中了西夏的埋伏,杨保吉、王珪等战死,宋军五千人阵亡,西夏军纵兵大掠。(参见《续资治通鉴长编》卷一百二十八)二苏联句就是对这一事件的及时的形象反映。宋代联句诗还有一些反应政治斗争的诗歌,如欧阳修、范仲淹、滕宗谅的《剑联句》反映了欧阳修、范仲淹进行庆历革新的坚定意志;李纲等的《宝剑联句》则反映了李纲在靖康事变以后由于主战而被排挤出朝的愤懑心情。熊禾(勿轩)、詹君履(无咎)的《乙酉端午联句》云:“《离骚》读罢意沉沉,痛饮狂歌作楚吟。(无咎)鱼腹有灵应瞑目,后来犹自有孙心。(勿轩)”作于元世祖至元二十二年(1285),此时南宋已灭亡六年,而逸民诗人那短歌促调的凄厉悲吟,犹表达了对故国的哀思。通过以上的分析,我们可以看出宋代联句诗在内容方面作出了很大的拓展,也提升了联句诗的价值。 (二)、形式上的创新。联句诗从其诞生伊始就具有游戏的性质,在其后漫长的发展过程中,各种诗体试验都出现在联句诗中。杂言体的联句诗对于词体的发展起到了先导作用。宋代的联句诗在这方面也有新的探索。(1)集句式联句。集句是集他人成句为一首新的诗歌,形象的称呼叫做“百衲衣”。在宋代,王安石以喜爱集句、擅长集句著称。集句是对一个人才力的考验,而集句式联句则是对参与者才能的考验。《全宋诗》中并没有