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中国古代的爵位与谥号 爵位公侯伯子男 在《尚书.武成》篇里，周武王伐商胜利，回到镐京宗庙祭祀祖先，汇报功劳，最后一句有： 列爵惟五，分土惟三。 这句的意思是，周武王设立爵位为五等，区分封地为三等。这五等从高到低依次是：公、侯、伯、子、男。 谥号 古代帝王、诸侯、高官大臣死后，朝廷按照当时的道德标准，根据他们的生平行为，给予一个称号，这就是谥或谥号。 谥法是古代极为重视的一种礼文化。原因大致有三: 为了避讳。以谥号代替死者姓名，避免直呼其名，以示敬重。 为了区别尊卑，建立等级制度，如唐代规定一般只有三品以上的高官才可以得到谥号。 为了惩恶劝善，维护封建礼教。根据死者一生是非功过而给予的总结性的称谓，既是对死者的慰藉或谴责，也是对生者的一次封建礼法教育，它可以使活着的人闻美谥而钦慕，人心向善;睹恶谥而惧怕，不敢作恶。 谥号用字区分为美、恶、平三类。按照谥法，每一类谥号用字都有特定谥字，每一个字的意义也都有特殊限定，不能任意解释。周汉时期通常谥号只有一两个字，到了唐代以后就七八个甚至十几个字了。 美谥就是褒扬死者功德的谥号，这类谥号在所有谥号中占绝大多数。根据唐代张守节在《史记正义》中所附的《谥法解》的记载，文、武、庄、成、穆、元、宣、桓、襄、忠、明等字皆为美谥。如周文王，晋文公，周武王，鲁庄公，周成王，秦穆公，齐桓公等等。 恶谥就是贬斥死者劣迹恶行的谥号。《谥法解》记载，灵、厉、戾、丑