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平静生活下的生命膜拜 平生活下的生命膜拜静 　　【摘要】 作为日本最重要的中生代立为演之一～是枝裕和借为然为不多然而震人独凭数撼 心的为影作品为得了巨大的为为为。本文通为为其生平的探究以及主要故事片作品的考察分析国声誉～挖潜与与掘其藏在朴为为化的为影手法之下的为于生命死亡的敬畏膜拜～探究其影像为为的密为。 　　【为为为】 是枝裕和～自然主为～生命膜拜是枝裕和～自然主为～生命膜拜 　　中为分为号文为为为献[]J90 []A 　　为为于早稻田大文系的是枝裕和被为为日本最重要的中生代立为演～他崎为、山学学独与筱青 真治、为为敦彦、河为直美等被为为世为年代为期所为的“新日本为影新浪潮” 群。他的影片体20 90 以为注日本普通家庭生活中的日常瞬为为人为所熟知。 　　代表作《幻之光》和《下一站～天》逐步奠定了是枝裕和的为为为。《幻之光》在第国国声誉届52威尼斯为影为为得了为具望的为演新人为和最佳为影为。借后的部影片《距》声凭随两——离 ;～,和《无人知为》;～,～是枝裕和成为为为上常客。在成为礼Distance2001NobodyKnows2004 为受为目的新为焦点的同为～是枝裕和也得以为为其为影形式的为为。年～是枝裕和拍为了被为称2008 他“今为止最为美”的影片《步履不停》;迄～,。为片为得了无圈外人士数内Still Walking2008 的为～他也因此成为为洲为影大为最佳为演为得主。是枝裕和被媒为“一无二的为演”誉体称独[1]67-和“同为人中思想最为为的为演”。年新片《奇迹》～为《无人知为》的童为材将儿与68[2]34-382011 《步履不停》的家庭为理为材为行了为接～又一次为得了为界为为的高度肯定。 与众 　　是枝裕和在接受采为为～不掩为自己为于中为演侯孝为的崇敬之情～曾不止一次地提到从国 自己走上为影的道路《为为》、《童年往事》有着重要的为系～坦言“在为制为女作《幻之光》与恋恋并 为～受侯孝为和西多奥安哲为普洛斯的影最大”;响,。他在《为影世界》的为为为《是枝裕和为,?1 侯孝为的一句为为了我大的刺激》里也大为侯孝为为于自己拍片思路的巨大为。 很启 　　此相为的～是枝裕和自大为为后事的八年的为为片为演为为～为也为他外一探究为影的与学从另个 切口。在他八年的为为片拍为中～涉及的主为为泛。其中包括小生为为一为小牛的为为、主管极广既学喂 官为的自为、艾滋病患者、为失短期为为者、冒充日本人五十年的朝为人～也包括为人为为为治、流行歌手以及为影为演侯孝为和为德昌的为略。为些涉及到各为为人生为的为为～无疑为是枝裕和自个状Cocco 身为于生命、死亡、人人之为的为系以及人生的为为为的思考上提供了厚而深入的为料～为之与极丰 后孕育出直为人心的深的影片奠定了基为。 沉 　　由此～无为其主为的为为为是影像为格上～我为都可以明为地是枝裕和作品中为探到“从很从独 为一为的美为格～和混为了为方式的省学内与与离屏凝为～以及西方式的客为疏”;焦雄为,～而其背后为于生命死亡的敬畏膜拜～与与更令我为为容。 　　人的心是内与会脆弱的～在为受着无形的自我为为煎熬为～人为面为生命死亡～又如此地屈服与几与膜拜～直至最后为为。在是枝裕和部重要的故事片中～都有涉及到为生命的为有尊重思考～为于死亡的为影为生者为的巨大影～以及为为为失为于人心的来响怎余震是为的为为～人为又如何为扎着为求出路为法幸存下去。 　　是枝裕和为人生根本为为的为注似乎为能达浅声到暗为游为、深入出的境界～不为色地把为为为人为生存方式的哲思学索服帖地为嵌为平淡如水的日常生活中。《幻之光》、《无人知为》、《步履不停》以及最新的《奇迹》等影片～都是在潺潺流为的波为不的生活表为里表为为生命的敬畏和死亡的惊 神秘而又强大的力量。 　　《幻之光》;～,是他的故事片为女作～呈为了一位悲为的少为为接受丈夫自为为Maborosi1995 一事为所做的努力～其灵来个扔弃感部分自于是枝裕和拍为《但是……在为福祉的为代》的为为～当尽尽为他为眼目睹了那位自的政府官为的为孀是如何的痛不欲生。管为有事为的印为～《幻之光》依然是高度形式化的作品。影片中由美子为眼目睹了的出走～为是由美奶奶子童年的为为～[3] 奶奶内疚儿个的失踪为由美子心一直背为着愧。不幸的是～ 在生下子三月后～ 由美子再度为为 了为人的为～的离她儿丈夫毫无为兆地为为了自为。若干年后～ 在媒人的撮合下～ 由美子为着子嫁到了一个很与离静并海为小为。新任丈夫民雄为由美子好～但是为为距以及日为一日的平生活～没她灵为由美子走出前夫自为的为影～ 前夫为何为为自为的为句一遍遍拷打着的魂。就在由美子行将她会会随没崩为之为～民雄告为, 有为死亡化成为人的一为光～人为之而去。影片到最后也有为出她体众前夫为何要自为的具答案～然而最后由美子为然的表情为是为予了为一为希望之光。