《论语》中的思无邪.docxVIP

《论语》中的思无邪 “有300首诗，一个词隐藏着思想，没有邪恶”。这是孔子对《诗经》思想倾向的总评价。《诗经》中的诗,内容相当广泛,有如《公刘》、《大明》一类赞颂明君贤臣创业维艰、德布四方的,有如《两无正》一类谴责国民之主,权奸佞臣虐民暴行的,有不少“劳者歌事,饥者歌具食”表现其怨愤情绪的,更有许多抒写婚姻恋爱,展示男女青年林林总总的愿望、追求的,还有歌颂爱国行为及展现劳动场景的,等等:总之,这部诗歌总集,极为深刻地反映了从西周初年到春秋中叶五百年间复杂的社会生活。尽管这部总集反映社会生活的时间跨度长,空间跨度广,生活领域包罗万象,涉及到不同阶级、阶层人的思想感情,可谓头绪纷繁,难测高深,而孔子却以其深遂而敏锐的目光,发现了有一个闪光的东西贯穿其中,成为统摄总集的灵魂,使它不至散乱无章,而有一股吸引人的思想魅力。这个灵魂,就是“思无邪”。无邪者,正也。“思无邪”,就是贯穿在诗中的理想愿望,意志追求,道德情操,无论其理性评价或感情倾向都是端正的。“正”,虽只是简单的一个字,而其包含的意义却是十分丰富的。孔子在回答季康子问政时说:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正。”(《论语颜渊》以下引《论语》只注明章名)把“正”提到了关乎治国成功的根本和个人修身准则的高度,可见,“正”在孔子心目中的分量是何等的重大。孔子用“思无邪”亦即思正来概括《诗经》的灵魂,就是认为《诗经》渗透了正国正身的思想感