元吾氏修道答疑分享.docxVIP

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元吾氏修道答疑分享 元吾氏是一位已经开悟得道,证到本源的宇宙大能,详 细信息可以百度搜索元吾氏!现在我从元吾氏答疑文件中整 理部分精华内容,发到公众号上。让大家参考! 问 1:【大师,您是不是认为”小我”是”大我”的一部分,天地间其实只有一个意识体,就是这个”大我”? 大 师您在前面说过灵魂是宇宙最高力量【道】创造的,那”宇宙最高力量”到底是什么呢? ”上帝”与这个”大我”是怎么样的一种关系?”大我”是”宇宙最高力量”造的吗?】 1、是的。(但不是我“认为”如此,而是亲眼“所见”才知道的。) 2、“宇宙最高力量【道,造物主,合一意识】”就是这个“大 我”。 3、这个“大我”就是“道”。问 2:【居士,老子道德经中所论“天地不仁,以万物为刍狗”该如何理解呢?这里的天地是指的宇宙中的那唯一 的最大意识吗——“大我”吗 ?居士,你说是“大我”创造了万物,创造了万物规律,那么“大我”为什么要创 造自然界弱肉强食的规律呢?让动物以植物为食,人又以动 物植物为食,为什么要制定这么残忍的自然规律,让“小 我”常常难逃被其它的“小我”吃掉的命运,即算是地球上的王 者——人类也要为起码的物质生存而奔波与争夺, 为什么不能让所有生物自然地汲取阳光中的能量生存呢? 可能有人会说制造“竟争”的自然规律是为了物种的优胜 劣汰、平衡和进化,但是,居士你不是说人生没有意义,只 有目的吗?那么物种的优胜劣汰和进化就不该是生命存 在的意义呀,为什么“大我”不能够创造一种更平和的自然规 律,让“小我”有更大的可能认识并追求人生的“目 的”?】 1、自由意识对待万物平等不二(不仁=不二),不论是一棵草还是一只狗。 2、是的。 3、大我只有一个根本规律:自由意志规律。其它的小规律都是小我创造的。 4、破除小我的小规律就可以了。前面讲过,我本人可以自然地汲取空气和阳光的能量而生存,就是因为破除了小 规律幻相。 5、出体就是为了冲出小我创造的现象界,发现它的本质是幻相,破除小规律,回归根本规律。 好好修炼,自然会亲身体会到这些。空想是体会不到的。问 3 居士虽然没象佛教样不断宣讲要行善讲理,可居士答疑中透出了你遇事行善说服的观点。我困惑很久的是,我一向很讲道理,凡事愿以理服人。可生活中却越来越力不从心, 总是碰壁。似乎现在的人都不讲理。常常有人笑我行事 太认真太憨直不灵活不会来事,常常有人劝我睁只眼闭只眼, 做做假糊弄糊弄算了。现在国内很多人都是想尽办法 骗取别人的利益。我不明白的是为什么坏事都那么容易成功, 获得的利益也很丰厚,行善讲理的却很是困苦,有种 越是讲理办事阻力越大的感觉? 道无善恶那我是否应该为了自己的利益和成功放弃对善的 执着呢? 道无善恶为何每个得道者行事都是依循善和爱的呢? 有没有得道者为恶的现象呢? 1、道无善恶,德有善恶,得道者既不为善,也不为恶,乃至无限,而为道,为自然问 4 道==能量振动频率的最高点? 对不对 道的振动频率是最高的,所以没有区别,无数个得道的人 就像是一个人一样吧,?统一体? 得道的过程是不是使自己的振动频率与道的合一,当你的 振动频率与道的相同时,说明你已经得道了对不对? 1、不对。道没有震动频率,或者说包含所有振动频率。 6、统一体。 7、参考 1。自由意识是核心,其他因果规律,和整体协调等等,都是辅助.是这样吗 1、自由意识是唯一真实的存在。故称之为“一”或“全一”。 2、因果规律和其它规律都是自由意识创造出来的假规律, 或者叫虚拟规律。 3、因为只有一个真实的存在,故只有一体,没有整体和个体的分别。个体也是虚拟个体(整体也是虚拟整体)。问 5 根本的存在也不是从开始就有的吧 如果是这样的话 那最最根本的存在是怎么产生的呢。。 或者换个方式问这个问题 造物主 他的存在 又是由谁创造的呢 答:你的问题基于“开始”的概念,是一个时间概念。最最根 本的存在是没有时间的,也没有空间。时间、空间(宇 宙)都是后来创造的。最最根本的存在没有开始,也没有结 束,没有“之前”,也没有“之后”。这才是“最最最根 本”。问 6 不过 到了老师的境界 死后在哪呢 说是回归本源那在本源的感觉有花花世界的感觉好吗 除非在本源不寂寞是 一种极乐 完美的感觉 那才可以的 超过在物质界的感觉才行 老师指点 1、回归灵魂的故乡。 2、好是主观的。 3、物质界最寂寞。 4、远远、远远、远远、、、超过物质界。问 7 居士,既然人有那么多灵体,那么“我”就只能是小我吗?有没有可能“我” 是其中的一个灵体甚至是灵魂?不知 道您明白我意思不,就是比方说我能选择成为自己的潜意识 吗?每晚给小我制造梦境,而不是现在我的潜意识给我 制造梦境? 1、能。 2、表意识转换到全我时:大我、小我、小小我等是全我的潜意识。

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