采茶歌中声乐艺术的表达.pdfVIP

历史 ·文化 采茶歌中声乐艺术的表达 李立平 （吉林师范大学音乐学院，吉林 平 136000） 摘 要：采茶歌作为我国劳动歌曲的代表，歌曲包含着浓厚的地域性以及民俗文化色彩。因此，采茶歌的唱法、结构也与大众 流行歌曲不同，采茶歌中的声乐艺术源远流长，采茶歌是研究我国民俗歌曲的重要范例。鉴于此，文本以采茶歌中的声乐艺术探讨 为主线，论述了采茶歌中的声乐艺术表达。 关键词：采茶歌；声乐艺术；民俗歌曲；唱法 1 走进“采茶歌” 使得整首歌曲的某一部 非常唐突。如今采茶戏中的多重奏合唱大多的 采茶歌是我国民俗歌曲的代表，是茶乡劳动人民在种茶、采茶、制茶 劳动人民的演唱，其发音声部配比并不标准，并且合唱的歌曲大多是热 的过程中有感而发， 己创作的劳动歌。最早发源于西晋，流传至今茶歌 情激昂的歌，很少有悠扬的歌。因为慢歌比快歌、吼出来的歌，要求的声 已有了 己的体系及声乐演唱结构。采茶歌主要弘扬了茶事文化及茶精 乐技法更严格。采茶戏的多重奏合唱声部还需有专门声乐老师指点，才 神，是我国传统茶文化的重要组成部 。 得以逐步完善、平 。 1.1 采茶歌声乐现状 2.3 人声真假音转换 采茶歌主要繁荣在陕西、福建、江西等茶乡，并逐渐面 全国。采茶 采茶戏中有许多女声假扮男声的反串片段，这对声乐表达中人声真 歌大多为通俗唱法及民族唱法，即本民族从茶歌开创到流传至今（包含 假音的转换要求极高。特别是有的独唱歌曲里，一位演唱者需要 饰男 演变过程）的现代唱法。因此，现代茶歌声乐表达与古代并不相同，唱腔 女两个角色，因此要求声乐演唱者真假音转换 如。现如今，茶歌的独唱 及声带用力、歌曲结构都有很大的变化。近年来国家经济的发展带动了 部 发展逐步成型，人声真假音转换几乎无差别。然而在传统茶乡民族 现代音乐的繁荣，茶歌也逐渐吸收外来精华并与时代接轨，出现了一些 习俗中的茶歌合唱，真假音的声线转换十 不标准，甚至会出现走音、破 用流行唱法来演唱的茶歌。少部 地区为繁荣传统，则是研读古书，创造 音甚至歌唱者气息不稳的状况。这是因为合唱习俗中既要边唱边跳，还 了一种比民族唱法更原始的“原生态唱法”。“原生态”唱法和流行唱法的 要顾及虑到其他声部的配合等等。传统原生态采茶歌的真假音唱法依然 出现，吸引了人们对茶歌及茶传统文化的兴趣和重视。但因采茶歌的地 有待发展。 域民族性太过浓厚，歌曲声乐表达的创新改变具有一定难度，所以至今 3 采茶歌的现代声乐艺术应用发展 采茶歌的传唱还是以民族唱法和通俗唱法为主。 3.1 升华独曲内涵 1.2 采茶歌民族唱法 前文已提到，采茶歌独唱的演唱者，对其声乐技巧的运用无需太过 采茶歌的民族唱法是指茶乡民族的人民，根据 己的地域性地理特 严格，但如今茶歌兴旺，独唱者大多千篇一律，采茶歌的情感和内涵被所 征、个人喜好及民族风俗，所创造的符合本民族茶文化特色的唱法。中国 谓优 的声音磨平；人们听歌时，体会不到传统茶文化的历史感及歌曲 的戏曲唱法（采茶戏）、民族说唱唱法等都归属于民族唱法。采茶歌大多 所表达的情绪。就像窦娥冤的演唱者能用凄 的声线催人泪下，采茶歌 流传于茶乡，茶乡在全国各地 布甚广，因此衍生出了各类具有 己民 独唱演奏也需升华其 身内涵。鉴于采茶歌是描写中华传统茶道思想、 族独特性的声乐表达。例如，福建地区茶乡人民因气候温暖、民风柔 等 茶事的歌曲，歌曲 身内涵已经十 高尚，所以要进一步升华曲子的内 原因，其民族性格温婉大气，唱歌方式也多用细腻女声，声线悠扬，秀丽 涵，必须改变演唱者的情感表达及声线转换。演唱者不应该还如同以前 甜 ；江