塞缪尔·贝克特荒诞派戏剧中的空间意象解读.docxVIP

塞缪尔贝克特荒诞派戏剧中的空间意象解读作者：贺一舟来源：《美与时代?下》2021年第11期 摘要：塞缪尔?贝克特不仅是20世纪西方文学界著名的小说家、戏剧家、诗人，还是杰出的文艺批评家。空间意象和身体意象既展现出贝克特戏剧艺术的独特性，又蕴含了深刻的哲理思想，其文学作品中的空间意象与福柯的权力空间理论、德里达的延异理论、福柯的身体理论之间有诸多契合与通达之处。空间意象的运用，揭示出贝克特戏剧作品的空间诗学与具身认知意识。透过贝克特文学作品中的空间意象，我们可以揭示贝克特与西方现代主义和后现代主义文艺美学之间错综复杂的关系，领略贝克特在西方文学史和思想史上的崇高地位，发掘贝克特及其文艺思想对西方后现代主义文艺美学的开创性价值。 关键词：塞缪尔?贝克特;空间意象;身体意象;空间诗学;具身认知意识 基金项目：本文系2016年江西省高校人文社科课题项目“塞缪尔?贝克特的空间诗学研究”(WGW161002);2019年新余学院校级科研课题重点项目“当代西方文艺美学视域下的塞缪尔.贝克特研究”研究成果。 一、引言 塞缪尔?贝克特(SamuelBeckett，1906-1989)不仅是20世纪西方文学界著名的小说家、戏剧家、诗人，还是杰出的文艺批评家。新理论、新视角、新方法被广泛运用于贝克特研究中，使富代贝克特研究成为一个多姿多彩、气象万千、变化生成的千面平台”[1]。“有证据显示，贝克特影响了福柯和德里达。”[2]“贝克特与福柯之间有诸多交集。”[3]13福柯的哲学思想涉及空间、身体、权力、知识等领域，德里达最著名的就是其延异”理论与解构主义思想。“福柯、德里达、拉康他们都对贝克特的著作赞不绝口。”[4]“空间中的意象是在瞬间呈现的理性和感性的复合体，是诗人主体的理性和感性复合体和精确完整的物象的结合。”[5]空间意象是物理空间与心理空间的复合体中的意象，在特定时空中产生、参与过程，建构小说的叙事意义[6]。文学不是举起一面镜子来观照世界，而是一张纷繁复杂的意义之网。任何一种个别的叙述，都难分难解牵擎到其他的叙述空间[7]。空间意象既是作者向外界传播文学意义的手段，也是读者欣赏文学作品的一种视角，是沟通作者、读者、文本的重要纽带。在贝克特的戏剧作品中，被挤压的生存空间、被延异的舞台空间、被扭曲的身体意象是三种典型的意象，具有深刻的象征意义。贝克特文学作品中的空间意象与福柯的权力空间、德里达的解构主义理论互渗交叠，形成了一个权力、解构与荒诞存在错综交织的千面平台，使贝克特的文学作品不仅 具有阐释不尽的文学意蕴，还是一种充满了无限张力的诗学范式，通过意象解读，反映了贝克特文学创作中的空间诗学与具身认知意识。 二、被挤压的生存空间 纵观贝克特的文学作品，贝克特对人物的生存状况避免给予详细介绍，相反，他喜欢通过空间意象的呈现向读者或者观众呈现人物的生存状态。研究发现，贝克特对被挤压的狭小生存空间意象似乎格外偏爱，无论在前期的小说中，还是后期的戏剧舞台设计中，抑或在其诗歌中，贝克特运用了许多被挤压的生存空间意象来展现人物的荒诞存在，如狭长没有尽头的道路、灰暗阴沉的沙滩、阴森森的洞穴、废弃的小花园、黑暗恐怖的森林、阴暗潮湿的房间、森严幽深的教堂、哥特式的墓地、灰暗的小镇、恐怖的监狱、黑暗的地下室、令人窒息的病床、令人毛骨悚然的棺材、暗室里的轮椅，等等。这些被挤压的狭小空间意象折射出人物的虚无存在，主人公要么在盲目地追寻着荒诞的目标，要么痛苦地挣扎在死亡的边缘，要么像《等待戈多》中几个人没有任何价值的荒诞等待，或者几个人坐在轮椅里喋喋不休地无谓地争执，抑或在地下室里录制没有结果的录音带，或者躺在病床上等待死亡之神的招募，等等。 贝克特对被挤压的生存空间意象的偏爱似乎与法国空间批评理论家米歇尔福柯有着惊人的相似之处。福柯关注空间问题的最早著作是《疯癫与文明》(1961)，在这本书中，福柯从医院、拘留所和监狱中的禁闭现象开始考查空间与权力运作问题，福柯从权力运行和发生作用的场所——监狱、精神病院等来研究权力化的空间构形［8］。在《规训与惩罚》中，福柯把监狱视为一种体现权力的效应和工具，借助监狱这个空间的概念，福柯建构了一种权力知识空间理论，并且把监狱、精神病医院等空间扩张到学校、教堂、工厂等更多的空间领域。1967年，福柯在演讲稿《不同的空间》(或译为《关于异类空间》或《异托邦》)中提出了异质空间”(heterotopia)这一概念。福柯认为，异质空间具有六个特征，如每一种异质空间都有“某种精确的和特殊的运作”，异质空间具有开放性、封闭性、幻觉性、补偿性等特征［9］。在这篇演讲中，福柯仍然以监狱、精神病院、墓地、军营、船舶、妓院等作为他的考查对象。继而福柯把权力压制、知识与技术规训延伸到更多的空间范畴。通过被挤压的生存空间意象的塑造，贝克特呈现了20世纪人