改写理论下的译者主体性——以潘光旦译《中国人的特性》为例的中期报告.docxVIP

改写理论下的译者主体性——以潘光旦译《中国人的特性》为例的中期报告 本文基于理论研究，旨在分析潘光旦译《中国人的特性》中存在的译者主体性，并探讨如何在翻译过程中处理这种主体性以达到更好的翻译效果。 首先，潘光旦译《中国人的特性》中的译者主体性主要体现在两个方面：语言表达和文化传递。在语言表达方面，潘光旦面对英汉两种截然不同的语言体系，必须根据本身的语言能力和背景选择合适的翻译方法和策略，如何平衡源语和译语的差异性、如何忠实地再现原著的语言风格等等，这些都可以诠释为译者自身主体性和才智的体现；在文化传递方面，潘光旦必须先理解和掌握文本的基本意义和精神内涵，再结合自己的文化背景和敏感度来实现文化转换和润色，这也需要译者具有自我判断和决策的权力。 其次，如何在翻译中处理这些主体性？在语言表达方面，译者可以通过选择合适的翻译方法和策略来尽量还原原著的语言风格和文化内涵，如利用汉语特有的修辞手法和常用的表达习惯来增加译文的自然度和接受度；在文化传递方面，译者可以采用国际惯例的传译方式，比如将源语中不可译的文化元素翻译为注解或者保留其本身，让读者自己推断其含义，以达到文化传递的最终目的。 最后，本文认为，处理译者主体性应遵循“本位主义”和“忠诚度”的原则：本位主义是指译者应该以本身的语言和文化背景为出发点来实现语言和文化的协调和平衡，忠诚度则是指译者应该尽可能忠实地再现原文的语言结构和文化内涵