契嵩“儒释会通”思想初探的中期报告.docxVIP

契嵩“儒释会通”思想初探的中期报告 在中国思想史上，契嵩的“儒释会通”思想是独具特色的一种哲学思想，其主旨是将儒家和佛家的思想融合，以寻求更为全面、更为完整的人生境界。 本报告旨在研究契嵩“儒释会通”思想的中期发展，并探索其背后的哲学内涵。 一、契嵩“儒释会通”思想的中期发展 契嵩自幼饱读诸子，深得儒家经典，同时也广泛涉猎佛教经典。他在早年时期以儒家经典为主要阅读对象，后来在广泛涉猎佛教经典后，逐渐形成了一种将儒家和佛家思想融合的思潮。到了中期，他更是将两家思想内涵有机结合，不断完善和发展这种理论，致力于建构一种理性而充实的人生境界。 在中期，契嵩着重强调了儒佛之间的相通之处，认为儒家和佛家的思想有相似之处，可以互相补充和印证。他认为儒家强调的是封建社会中自己的人格修养和正确的道德观，而佛家强调的是对生死和超越自我进行深刻的思考和探索，二者互相融合可以达到最为完整的人生境界。 此外，契嵩还理解并发扬了佛教的“空”和“无我”思想，并将其融入到儒家的内涵中，认为“得道者皆空”、“无我即真我”，通过“勿积极，勿禁止，勿执着，勿厌离”等理念，寻求到一种卓越的境界。 二、契嵩“儒释会通”思想的哲学内涵 契嵩“儒释会通”思想的哲学内涵，主要在于： 1、儒释思想的融合可以提供更为完整的人生境界。儒家思想注重人的人格修养和正确的道德观，而佛家思想关注的则是对生死和超越自我进行深刻的思考和探索。将两