第三章--50、60年代诗歌.pptxVIP

第三章50、60年代诗歌第一节 概述一、当代诗歌的萌生（一）战时文化的渗透和延续战斗的政治性的现实主义（二）诗人的群体三类诗人作为主体（三）体制的初创颂歌和战歌第一节 概述二、十七年诗歌队伍构成情况： 十七年时期中国诗人的构成主要是三类： 一类是诗坛主力。 郭小川、贺敬之、闻捷、蔡其矫、严辰等。 他们来自解放区，五、六十年代进入创作旺盛状态。 二类是1949年以前已经成名的诗人。 郭沫若、臧克家、艾青、田间、李季等。 他们总体特点是调整诗风，以适应新的时期。 三类是一些青年诗人登上文坛。 李瑛、顾工、公刘、白桦等。 三、十七年诗歌创作的发展演变（一）、 50年代初期，诗人处于思维调整期，有审美价值的诗歌作品不多，主要是颂歌。诗歌通常被喻为号角、锣鼓、旗帜等。政治抒情诗十分繁荣，诗歌风格豪放、明朗、欢快、激越。 1、缺乏丰富多彩的诗歌流派，个性化严重衰退。 2、极端推崇民歌体,把民歌体作为新诗发展的方向。 3、竭力推崇所谓崇高美和诗歌的社会功能。 何其芳《我们最伟大的节日》标志着一个颂歌时代的开始：你新的中国人民的中国啊，/你终于在旧中国的母体内/生长，壮大，成熟，/你这个东方巨人终于诞生了。 郭小川《致青年公民》、贺敬之《放声歌唱》、胡风《时间开始了》、郭沫若《新华颂》、臧克家《有的人》具有代表性。 《我们最伟大的节日》（何其芳）中华人民共和国在隆隆的雷声里诞生是如此巨大的国家的诞生是经过了如此长期的苦痛而又如此欢乐的诞生，就不能不像暴风雨一样打击着敌人，像雷一样发出震动着世界的声音 《新华颂》（郭沫若）人民中国，屹立亚东。光芒万丈，辐射寰空。艰难缔造庆成功，五星红旗遍地红。生者众，物产丰，工农长作主人翁。 《时间开始了》胡风五个乐章：《欢乐颂》《光荣赞》《青春曲》《英雄谱》《胜利颂》 三万个激动的声音 　欢呼了起来 　好像是从地面飞起的暴雨 　三万个激动的面孔 　转向了一边 　好像是被大旋风吹向着一点 　三万个激动的心 　拥抱着融合着 　汇成了掀播着的不能分割的海面 　圆形海面的边缘 　整列着 　湿透了的无数红旗 　飘舞得更响更欢 　好像在歌唱 　飘舞得更红更鲜 　好像是跳跃着的火焰 三、十七年诗歌创作的发展演变（二）、1957年在双百方针的鼓舞下，诗坛出现短暂的生气，出现一些触及时弊，干预现实的作品。 如流沙河《草木篇》、郭小川《望星空》、艾青《养花人的梦》等。 《草木篇·仙人掌》： 她不想用鲜花向主人献媚，遍身披上刺刀。主人把她逐出花园，也不给水喝。在野地里，在沙漠中，她活着，繁殖着儿女…… 《草木篇·藤》：他纠缠着丁香，往上爬，爬，爬……终于把花挂上树梢。丁香被缠死了，砍做柴烧了。他倒在地上，喘着气，窥视着另一株树…… 三、十七年诗歌创作的发展演变（三）、1958年的“新民歌运动”。 “新民歌运动”：是由毛泽东提倡，各级党委组织、发动的一场群众性诗歌创作运动。提倡“人人写诗歌，村村出诗人”，违背了诗歌创作的规律，作品数量多但成就低。 “如今唱歌用箩装，千箩万箩堆满仓。莫看都是口头语，放到田里变米粮。” “要使九百一十三个山头，一个个地向人民低头”，（河南禹县）“不怕冷，不怕饿，罗锅山得向我认错”（四川叙永县）“笼子装得满满，扁担压得弯弯，娃的妈呀你快来看，我一头挑着一座山”（湖北麻城县）“战士人人是歌手，战士人人是作家，歌声直冲九天外，新诗多如五月花。字字如珠放异彩，句句如鼓震人心，英雄本色就是诗，唱绝前人启后人。” 《英雄本色就是诗》 歌颂党和领袖的诗如：“好不过毛泽东时代，高不过蓝天大不过海；好不过毛泽东时代，幸福的大路共产党开，青松翠柏我们栽。” 反映水利兴修与抗旱救灾的诗如：“天上没有玉皇，地上没有龙王，我就是玉皇，我就是龙王，喝令三山五岭开道：我来了。” 反映全民除“四害”的诗如：“老鼠奸，麻雀坏，苍蝇蚊子像右派。吸人血，招病害，偷人幸福搞破坏。千家万户快动手，擂鼓鸣金除四害。” 反映农业放“卫星”的诗如：“一个谷穗不算长，黄河上面架桥梁。十辆汽车并排走，火车驰过不晃荡。” 《堆稻》 稻堆堆得圆又圆/社员堆稻上了天/撕片白云擦擦汗/凑上太阳吸袋烟。　 《月宫装上电话机》月宫装上电话机，嫦娥悄声问织女：“听说人间大跃进，你可有心下凡去?”织女含笑把话提：“我和牛郎早商议，我进纱厂当女工，他去学开拖拉机。”《我们说了算》 河水急，江水慢，还得我们说了算，叫水走，水就走，叫水站，水就站，叫它高来不敢低，叫它发电就发电。《歌成海洋诗成山》 跃进歌声飞满天，歌成海洋诗成山。太白斗酒诗百篇，农民只需半杆烟。《一个红薯滚下坡》社东有条清水河，河岸是个小山坡。社员坡上挖红薯，闹闹嚷嚷笑呵呵。忽听河里一声响，河水溅起一丈多，吓得我忙大声喊：“谁不小心掉下河?”大家一听笑呵呵，一位姑娘回答我：“不是有人