《老子》研究的回顾与反思.docxVIP

《老子》研究的回顾与反思 自1998年出版《郭店楚墓》以来，科学家们对《楚简》进行了深入的研究和讨论，出版了许多报纸和专业著作，以便我们对老子及其作品及其在历史上的作用和影响有了更清晰的认识和评价。当然,学者们对有些问题的看法并不完全相同,在某些方面甚至存在比较大的分歧。因此对目前学界所提出的各种观点和看法,进行一次全面的总结和梳理,对于我们今后的研究无疑是大有益处的。 一、 早期道儒关系的考察 关于早期儒道关系,司马迁在《史记·老子韩非列传》中曾有过如下论述:“世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。‘道不同不相为谋’,岂谓是邪?”可见,在司马迁生活的年代,他所见到的先秦文献中对早期儒道关系的记载,是十分紧张的。自郭店楚简《老子》出土后,人们开始对传统看法提出了质疑。因为今本《老子》十九章中的“绝圣弃智”、“绝仁弃义”句,楚简《老子》为“绝智弃辩”、“绝伪弃虑”。由此看来老子并不反对“圣”,也不反对“仁义”,这便为我们重新评价早期儒道关系提供了非常重要的资料。 庞朴说:“谁都知道,圣和仁义,都是儒家所推崇的德行,……令人惊讶的是,现在的竹书《老子》居然未曾弃绝这些,……如果这里不是抄写上的有误,那就是一个摇撼我们传统知识的大信息”(《古墓新知——漫读郭店楚简》,《中国哲学》第二十辑)。解光宇、刘焕藻也认为“郭店竹简《老子》的出土,表明了儒道两家在早期是和平共处的”(解光宇《郭店竹简