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《资本论》的问世
马克思早在1843年就开始了政治经济学的研究,到1883年逝世,历经40年。马克思研究经济理论的目的,是要写一部批判现存制度和资产阶级政治经济学的巨著。
马克思是这一庞大计划初期所取得的一些成果,已经反映在他《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》、《哲学的贫困》、《雇佣劳动和资本》以及《共产党宣言》等著作中。《资本论》是马克思倾其毕生精力,耗时40年所完成的伟大科学成果。当第一卷问世以后,马克思曾打算迅速完成全部著作。然而,由于其他工作占去许多时间,日渐加重的疾病迫使他愈加频繁的中断工作,同时她那种极度认真的科学精神,也使他不断回头对自己的著述作补充,因此直到逝世,马克思也未能实现自己的设想。马克思逝世后,恩格斯承担起整理和出版《资本论》其余各卷的重任。恩格斯经过长达11年的辛勤努力,终于最后完成了第二卷和第三卷的出版工作,他们分别于1885年和1894年问世。恩格斯还曾计划将《资本论》第四卷整理出版,但他的这一计划也因他的逝世而未能得到实现。
《资本论》这一浩若烟海的鸿篇巨制长达160万字,它是一部马克思主义经济学的理论巨著,也是一部博大精深的马克思主义的百科全书。恩格斯高度评价了《资本论》,他说:“自地球上有资本家和工人以来,没有一本书向我们面前这本书那样,对于工人具有如此重要的意义”。这部集中了马克思多年研究成果的巨著,对英国古典政治经济学的劳动价值论进行了批判改造,建立了科学的劳动价值论,并在这个基础上进一步创立了剩余价值学说,从而在政治经济学领域完成了伟大的革命变革。
马克思在创立科学的劳动价值论时,对英国古典政治经济学在价值决定问题上的混乱和错误进行了批判。如亚当·斯密在主张价值决定于生产商品所消耗的劳动量的同时,提出商品的价值决定于它能够购买到的劳动量的观点。马克思认为生产商品时所消耗的劳动量和商品交换中所能够买到的劳动量,两种不同的价值尺度。决定商品价值的是商品中所包含的社会必要劳动时间,即生产这种商品所耗费的劳动量。如果把商品可购买的劳动量作为决定商品价值的尺度,那就只能引起混乱。马克思明确指出,商品的价值实体是人类的一般劳动,商品的价值量是生产商品所用的社会必要劳动时间。这一阐述,克服了古典政治经济学家在价值决定问题上的混乱,从而把政治经济学建立在牢固的劳动价值论的基础上。
在创立劳动价值论的过程中,马克思不仅阐明了商品的二重性:使用价值和价值,而且揭示了商品的二重性是由体现在商品中的劳动二重性决定的。他说,“一切劳动,从一方面看是人类劳动力在生理学意义上的耗费;作为相同的或抽象的人类劳动,它形成商品价值。一切劳动,从另一方面看,是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;作为具体的有用劳动,它生产使用价值”。这就明确指出,生产商品的劳动可以从两方面来看,一方面是具体劳动,另一方面是抽象劳动。具体劳动创造商品的使用价值,抽象劳动创造商品的价值。马克思所揭示的生产商品的劳动二重性,是对政府经济学的重大贡献。在此之前,古典政治经济学虽然已经区分了商品的使用价值和交换价值,但他们不懂得商品的二重性,更不能理解生产商品的劳动二重性。因此,他们的劳动价值论是很不完善的。马克思曾经指出:“商品中包含的劳动的这种二重性,是首先由我批判地证明了的,这一点是理解政治经济学的枢纽”。马克思所创立的关于劳动二重性的学说,具有十分重大的意义,它是劳动价值论建立在真正科学的基础之上。
马克思还详细地分析了商品的价值形式的整个发展过程,进而揭示了货币的起源和本质,揭开了商品和货币之谜,并为说明货币转化为资本奠定了基础。总之,正如列宁所指出的:“亚当·斯密和大卫李嘉图研究经济制度的时候,奠定了劳动价值论的基础,马克思继续了他们的事业,他严密的论证并且透彻的发展了这个理论”。在劳动价值论的基础上,马克思才进一步深入的剖析了资本主义生产方式的结构,从而创立了剩余价值学说。这是马克思一生中除唯物史观之外的,又一个伟大的发现。
马克思的剩余价值学说是从研究货币转化为资本开始的。他指出,货币是资本的最初表现形式,货币并不一定就是资本,它们是有区别的。商品的流通形式是:商品—货币—商品。在这种形式下,商品生产者进行交换是为了获得他所需要的商品的使用价值;资本的流通形式是:货币—商品—货币,在这种形势下,资本家用货币去进行交换,目的是为了获得更多的货币。资本家经过一买一卖,他所获得的货币额就会大于原先垫付的货币额。马克思把这个增值额叫做剩余价值。当资本家把货币投出去使用,最后给他带来了剩余价值的时候,那么货币也就转化为资本。
马克思认为剩余价值不是在流通中产生的,因为流通过程实行的是等价交换,不可能使价值增值。剩余价值只能是在生产过程中产生的,因为资本家在市场上购买了一种特殊的商品—劳动力。通过劳动力的使用,创造出了价
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