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作文主题训练--------韩非子思想1.阅读下面的材料,根据要求写作。《韩非子·功名》中有这样一句话:“右手画圆,左手画方,不能两成。”先秦著名音乐大师,古称“乐圣”的师旷,最初研究音乐,造诣未精,发觉“艺之不成,由心之不专,心之不专,由目之视多”。他用艾叶熏瞎自己的眼睛,从此心无旁骛,终于成为中国古代的大音乐家。以上材料对当代青年具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。《韩非子》中记载了一个“赵襄子学御”故事。赵襄子向王子期学习驾车,没多久就要跟王子期比赛,三次换马但三次都落后。赵襄子说:“您没有将驾车技术全部教给我。”王子期回答说:“我已全部教给您,只是您用错了。凡驾驭马车,关键是要使马的身体与车统一,驾车人的心与马协调,这样才能跑得快跑得远。您落后时想追上我,领先时又怕被我追上,不管是领先或落后时心里想的都是我,哪能和马协调呢?这就是您落后的原因。”上述材料能给正在读书求学的当代学子以启示,请结合自身实际写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3.阅读下面的材料,根据要求写作。和氏璧和随侯珠是中国历史上最为著名的美玉、珍珠,韩非子在他的《解老》中就用了和氏璧和随侯珠作比喻来说明内在和外在的关系。他说:“和氏之璧,不饰以五采;随侯之珠,不饰以银黄。”意思是说:和氏璧不需要用五彩的颜色来装饰,随侯珠不需要用金银来装饰。接着他又说:“其质至美,物不足以饰之。”意思是说:本质美的事物,其他事物不足以用来装饰;当然,我们也可以理解为本质美的事物,不需要用其他事物来装饰。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇议论文,体现你的感悟与思考。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。4.《韩非子·备内》云:“舆人(车匠)成舆,则欲人之富贵;匠人之成棺,则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也,人不贵则舆不售,人不死则棺不买,情非憎人也,利在人之死也。”韩非子这番话你是否认同?一个人的自身利益和他内心的善恶有没有关系?请结合你的经历、感受、体验、思考等写一篇不少于800字的文章,题目自拟。5.阅读下面的材料,根据要求写篇文章。《韩非子》中记载了这样一个故事。晋国大夫中行文子流亡时经过一个县城,随从说:“这里有个乡官是你过去的朋友,何不在他的舍下休息片刻,顺便等待后面的车辆呢?”中行文子说:“我喜欢音乐,此人给我送来鸣琴;我爱好佩玉,此人给我送来玉环。现在我担心他为了取悦别人也会出卖我。”于是他没有停留,匆匆离去。那个人果然扣留了中行文子后面的两套马车,献给了自己的国君。这个故事触发了你怎样的联想与思考?请据此写一篇不少于800的文章,谈谈你的理解和感悟。要求选好角度确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。答案1.例文:专心致志方有所得专心致志指的是确定一个目标后,心无旁骛地去努力实现愿望。孟子讲:“不专心致志,则不得也。”说的就是要目标专一,一心一意,聚精会神地奋斗,方有所得。春秋时晋国乐师师旷研习音乐,造诣未精,发觉“艺之不成,由心之不专,由目之多视”。他用艾叶熏瞎自己的眼睛,从此心无旁骛,终成大音乐家。当然,这个故事并非是教我们做瞎子,它只是鼓励我们做事要专心致志,也只有专心致力于一个目标方能有所得。为什么专心致志才会成功?因为世界上大多数人都不肯专门用心一处。人生就像一个舞台,让人眼花缭乱,不肯专心致志的人,相当于早早就自动放弃了目标,让别人后来居上。现代社会,学问与技术都愈专愈精,而社会上令人目眩神迷、分散精力的因素又太多太多,“专心致志”这种美德就显得尤为可贵。当今时代的青年,能够让自己心无旁骛的很少。不是不够聪明,也不是不够努力,而是朝三暮四,做事不够专心。那些频繁换行业、换工作的,每一次都是重新起步,几年下来,没有拿得出手的成绩。本来属于他们的机遇,往往擦肩而过。也许他们很卖力气,却始终难以长进。其实,正如曾国藩所说,“用功譬如掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉,而用之不竭乎?”我们每个人的时间与精力都是有限的,唯有专注于一个领域,在某个领域里精耕细作,才能在该领域内有所建树。聚焦目标,说的就是要把主要的精力和时间专注于某一领域,专注于工作的某一重要方面,这样才能形成个人的核心竞争力,才能在工作中做出成绩。不管要做什么事,都要像凸透镜一样,深扎下去,力求做透做精,走专心、专业的发展路经。只有聚焦一个目标,专注才能产生穿透力,才能做到
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