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1 请分析哈姆雷特这一文学形象
1 哈姆莱特的身份虽然是王子,实际是一个人文主义者的形象。他在国外上学的时候,接
受了人文主义思想的影响,也希望自己的国家像理想一样美好。但是,一系列的变故接踵而
来,打破了他的理想。与此同时,他变得冷静而清醒,看到了现实的丑恶,为夫复仇的义务,
又引导他投入到现实斗争之中。
2 从剧中所写的他为父复仇的一系列表现中,我们看到,哈姆莱特的性格是极其复杂
的。他有崇高的理想,对人类对世界都有新的看法。他目光敏锐,思考深刻,又有高度的社
会责任感,因此他听到父亲亡魂的揭发,一下子呼出“这是一个颠倒混乱的时代,哎,倒霉
的我却要负起重整乾坤的责任!”说明他明确的意识到一切反常现象的根源在于时代的道道
混乱,自己的责任不仅仅是为父亲复仇,而且要重整乾坤。从此他开始探索实现义务的最佳
途经。他像思想家一样思考了许多哲学问题,然而要解答这些问题却是他力所不及的。他对
现实的罪恶认识越深刻,他的内心就越痛苦
3 哈姆莱特尽管有行动的决心,但是,他性格中过于内向和过于审慎的弱点,以及势
单力薄的处境,造成了他行动上的延宕。最后他只能和敌人同归于尽,不可能完成自己的使
命。这里有时代的限制,也有哈姆莱特本身存在的弱点。
所以,哈姆莱特的悲剧既有最恶势力过于强大的客观原因,也有着他内在性格的主观原
因,他的悲剧是时代的悲剧,也是人文主义者的悲剧。
2.结合作品分析 “忏悔贵族”形象
列夫托尔斯泰的 《复活》中的涅赫柳多夫是忏悔贵族的典型代表
1 小说的情节是以一个真是的故事为基础的,作者借涅赫柳多夫和他所属于的那个阶
级,写出了真个俄罗斯的破败,多方位的展示了俄国人民的苦难生活和他们的各种放抗。
2 作者借涅赫柳多夫的形象,为提出了一个道德完善、 自我忏悔的软弱的治疗方案。
涅赫柳多夫是托尔斯泰塑造的忏悔贵族的典型,是作家不同时期所写的这类人物的一个总
结。因此,他是作者笔下的重要人物形象之一。他的自我批判和忏悔 自新的力度、广度和深
度达到了空前的程度
3 所谓的忏悔的力度,在于涅赫柳多夫是一个标准罪人,面对马斯洛娃,他震惊的发
现自己是个真正的罪人,在这样的尴尬境地,他无法逃避。所谓的忏悔的广度,是说这一个
形象的罪过恰是贵族深水有意识培养的,他是整个贵族地主阶级罪恶的体现者。所谓忏悔的
深度,在于作家不断让这个贵族奔走于沙皇社会的各个方面,逐渐看清楚罪过不在于他一个
人,也不在于个别人,而是整个贵族阶级,另外,涅赫柳多夫的忏悔也逐渐向内心深入,从
一般良心的发现到承认罪过,再到挖掘出贵族阶级的罪恶本性。他在现实社会和精神生活方
面都完成了一场颠覆旧世界的革命。
3. 结合海鸣威的作品谈谈“硬汉性格”
1 美国作家海明威的代表作之一 《老人与海》,故事通过老人与海和鲨鱼搏斗的形象,展示
了人类要勇敢面对失败,永远保持精神不败的主题,于是,老人桑提亚哥成了硬汉子形象的
代表和化身。
2 桑提亚哥是一个硬汉子性格的化身,是作家自从30年代以来塑造的一系列硬汉子性
格的深化与发展,在他身上,具有超迈的人格力量,是一个精神上的强者
3 无论是84天的背运,还是在与马林鱼的搏斗,感觉到自己要垮下去的时候,他还是
要比试一下,还是要忍住一切的疼痛,抖擞当年的威风,吧剩下的力气统统拼出来,在与鲨
鱼群进行殊死战斗的境况中,尽管鲨鱼这个东西,既残忍,又能干,但是老人在精疲力竭的
情况下,仍然拖着残伤的身躯,与残暴的鲨鱼进行了一场力量悬殊,注定失败的战斗。虽然
桑提亚哥与暴力世界的较量中失败恶劣,但是他坚信一个人并不是生来要给打败的,你尽可
以把他消灭掉,可是就是打不败他。最终,他虽然只带回来一付巨大的鱼骨架,然而,在睡
梦中,小孩还是在陪伴着他,他也正在梦见狮子,这是对未来胜利的向往,是对人的精神力
量的进一步肯定。
第一章
什么是奥林波斯神统?
旧奥林波斯神统。最先产生的是混沌之神卡俄斯,其次是地神该亚。该亚生有多子,其中以
天神乌兰诺斯为主系,一传至克洛诺斯,二传至宙斯。
新奥林波斯神统。以宙斯为核心主神。另有十一位诸神,分别是海神波塞冬,冥神哈得斯,
日神和音乐、青春之神阿波罗,智慧之神雅典娜,狩猎和月神阿尔特弥斯,战神阿瑞斯,工
匠之神赫菲斯托斯,爱神阿弗罗迪特,灶神赫斯提,宙斯之妻赫拉,使者赫尔墨斯。其中大
多是宙斯的兄弟和子女。新神统中还有一个英雄系统,这里的 “英雄”实指神和凡人所生的
子女,他们具有超人的能力但并不完美,例如阿基琉斯。
新旧奥林波斯神统集中反映了父权氏
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