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中国古代谶纬辑佚本辑佚 自明朝以来，科学家们一直在收集数据，研究预言及其相关问题。经过清朝、中华民国和现代汉语学者的努力，取得了显著的成就。兹分三部分述说大略。 一、 《易》书的辑佚 谶纬虽在两汉之际兴盛一时, 但自魏晋以来却遭到禁毁, 因此纬书资料逐渐散失。至隋, 全卷的纬书只剩下《易纬·乾坤凿度》、《周易·乾凿度》两种。至明, 始有人系统辑录纬书。现存古籍较早收集纬书资料者是元末明初陶宗仪所编纂的《说郛》, 该书选辑了大量“士林罕见”之经、史、小说、杂记资料, 其中明宛委山堂本收有纬书35种, 民国涵芬楼本收有纬书13种。不过《说郛》在性质上是一部丛书, 其所集文字并不以谶纬为主。明代开纬书钩沉辑佚之风者, 应推孙, 他费十年之功, 利用家中旧藏, 辑出大量纬书佚文, 纂成《樊 (焚?) 微》 (秦前之逸言) 、《线微》 (汉晋间之笺疏) 、《阙微》 (皇古七十二代之文) 、《删微》4种著作。今前3种已佚, 仅存《删微》, 即《古微书》, 共36卷 (有对山问月楼本, 光绪十四年重刊) 。《古微书》是第一部辑录纬书佚文的专编, 在纬书辑佚史上地位很重要。它按《尚书》、《春秋》、《易》、《礼》、《乐》、《诗》、《论语》、《孝经》、《河图》、《洛书》等的顺序, 辑录了纬书67种, 从此确立了纬书辑佚本的原型。孙筚路蓝缕, 揭开了纬书研究的序幕, 但其书也有明显的粗疏, 主要表现在