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防身术综合知识复习题 指导师范 림풍 柔道 柔道意指「柔和之道」，所倚仗的技巧包括擒拿、扫腿和抛掷。1882 年时，日本的武术教育家嘉纳治 五郎将各种古代柔术技巧融合为一项富有教育性的武术和一种精神修炼的方式，也就是所谓的柔道。柔术 曾为日本古代的武士所传习，并包含勒颈、踢击以及扭转敌人手臂等技巧。嘉纳治五郎删去了这些粗暴危 险的动作，并转而强调“以最少力量达到最大效果”原则。柔道在 20 世纪初期成为日本学校的必修科目。 嘉纳治五郎则在 1889 年前往欧洲推广柔道的练习方法和哲学。1945 年二次世界大战结束之后 ，柔道的知 名度也开始在美国迅速攀升。柔道的技巧通常可以区分为三个类别 ，分别是投技 (Nagewaza)、固技 (Katamewaza) 和当身技 (Atemiwaza)。大多数的柔道技巧均要求练习者先对敌方的攻击让步 ，等到适当 的时机才加以还击。例如 ，当敌手向前推进时，练习者并不会抗拒其力道，反而会允许敌手前倾 ，从而攻 破其平衡 ，进而轻松地将对方摔倒在地。因此 ，柔道高手通常都能击败比他高壮的对手。柔道的初学者必 须先学习如何在摔落时不受伤害 ，并借着运动来锻炼在柔道中会用到的肌肉。只有在熟练如何在摔落时不 受伤害之后 ，初学者才能进一步学习其它技巧，例如足扫和背摔。练习柔道的人必须穿上一套类似睡衣的 柔道服。这套柔道服是由白色棉质的外衣、裤子以及一条有色腰带所组成。腰带的颜色代表练习者已达到 的等级；系上黑带代表已达到最高等级。人们学习柔道的原因包括运动、休闲和 自我防卫。 柔术 柔术曾为日本古代武士和忍者所传习，其中心思想在于如何以最少的力气、不惜一切地击败对手。一 般认为，柔术是在 17 世纪时由一位名叫 “陈元赟”的中国僧侣传入 日本。这项武术起初是由日本的武士 所习练 ，后来则是神秘的忍者。不幸的是，柔术后来成为一门恶名远播的武术，因为当时有许多盗匪也采 用了这项武术。后来 ，嘉纳治五郎将柔术技巧加以修改 ，形成了广受欢迎的武术——柔道。现代柔术的中 心思想在于如何以最少的力气、不惜一切代价地击败对手。古代的柔术则将重点放在如何彻底歼灭敌人上 ， 因而发展出许多危险且致命的技巧。 “柔”意指“优雅的”或“轻柔的”，而“术”则代表“技巧”。 “柔 术”这个名称常令人误以为它是一门柔和的武术；然而，许多柔术技巧在施展时却是相当有威力的。强健 的体魄是成为一名柔术家不可或缺的先决条件。自我要求严格的柔术家会严格遵守这门武术的道德及饮食 规范。历史上有许多柔术大师为了使他们的技巧趋于完美，因而隐遁于佛教或神道教的寺庙之中。柔术的 特点包括以技术固定及对付持刀攻击的敌人。柔术专家还必须学习一种独特的技巧—— “活法”，又称为 复苏的技巧。这种技巧可用来救活在战场上遭到非致命性柔术技巧击倒的敌人，以对其进行审问。柔术训 练已为世上许多国家的军方和警察所采用。 剑道 剑道虽然是一门现代的 日本剑术，却仍具体展现了古代 日本武士的许多传统价值观及其格斗技巧的本 质。剑道意指“用剑之道”，起源于 日本古代的传统武术“剑术”。剑术可以追溯至公元 789 年 ，其发展 与日本古代的冶剑和舞剑技术有着密不可分的关联。在当时，日本奈良的年轻贵族男子均须学习一种名叫 Komutachi 的剑击运动。公元 17 至 18 世纪之间 ，日本历经了德川统治初期的承平之世。剑术在这段时 期变得更富有知性和哲理 ，并逐渐转变为现代的剑道。在古代，通常只有武士阶层才有资格学习剑道跟剑 术；如今 ，剑道已经成为一项人人都能学习的武术。 日本的许多高中也将剑道纳入了正式的课程之中。 日 本的一位著名剑士宫本武藏曾说： “要在战斗中获得胜利 ，就得做好赴死的准备。”这就是剑道的哲学—— 练习者若是害怕被击中，在精神上就已经先输了，并常会因此在战斗中落败。剑道强调 “先发制人”以及 “夺取主控权”的重要性。剑道的训练包括学习如何使用竹刀 （以劈开的竹子制成的剑），且练习者必须穿 上具有全方位保护作用的防具。只要能以正确的技巧击中对手身上的有效目标 ，即能得分。经过训练的剑 道练习者将能做出优雅流畅的直觉反应。速度和身体的运动方式则是做出有效攻击的关键。剑道十分强调 道德价值、纪律以及自我克制的重要性。剑道的练习者必须经由训练