人教版先秦诸子选读墨子《兼爱》课件(共31张PPT).pptxVIP

;先秦两大显学：儒墨;【学习目标】 ;墨子其人;主要成就? (1)哲学成就。? ①创立墨家学说。? ②墨子是中国逻辑学的奠基者。 (2)科学成就。“科圣” ①是中国历史上第一个从理性高度对待数学问题的科学家。 圆的定义：“圆，一中同长也。” ②关于物理学的研究涉及力学、光学、声学等分支。 ③是精通机械制造的大家，曾精心研制出一种能够飞行的木鸢(风筝) (3)军事成就。? ①《墨子》的军事防御理论与孙子以进攻为主的作战理论形成互补 ②几乎谙熟了当时各种兵器和工程建筑的制造技术，并有不少创造 ; 《墨子》是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编，传世本仅存五十三篇。? 《墨子》分两大部分：一部分记载墨子言行，阐述墨子思想；另一部分一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。 《墨子》内容涉及哲学、政治、逻辑、科技、军事等，堪称古代一部百科全书,;时代背景;背景简介;墨子的思想;解题 兼， 本义，一手执两禾，有兼顾、全部之意。 兼爱：即不分亲疏厚薄地互相关爱。这是一种不分尊卑贵贱，平等无差别的爱。; ; 子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”; 子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”; 然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。”今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国，以攻人之国。今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家，以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身，以贼人之身。是故诸侯不相爱，则必野战；家??不相爱，则必相篡；人与人不相爱，则必相贼；君臣不相爱，则不惠忠；父子不相爱，则不慈孝；兄弟不相爱，则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非之。;诸侯不相爱，则必野战 家主不相爱，则必相篡 人与人不相爱，则必相贼 君臣不相爱，则不惠忠 父子不相爱，则不慈孝 兄弟不相爱，则不和调; 然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。”今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国，以攻人之国。今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家，以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身，以贼人之身。是故诸侯不相爱，则必野战；家主不相爱，则必相篡；人与人不相爱，则必相贼；君臣不相爱，则不惠忠；父子不相爱，则不慈孝；兄弟不相爱，则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非之。; 既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。是故诸侯相爱，则不野战；家主相爱，则不相篡；人与人相爱，则不相贼；君臣相爱，则惠忠；父子相爱，则慈孝；兄弟相爱，则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也。是以仁者誉之。 ;视人之国，若视其国 视人之家，若视其家 视人之身，若视其身;诸侯相爱，不野战 家主相爱，不相篡 人人相爱，不相贼 君臣相爱，则惠忠 父子相爱，则慈孝 兄弟相爱，则和调; 然而今天下之士君子曰：“然！乃若兼则善矣；虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子，特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战，杀身为名，此天下百姓之所皆难也。若君说之，则士众能为之。况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。”;文章结构 （一）列举现象，提出问题 ——概括当今天下之害。 ? （二）分析原因，分析问题 ——天下之害，源起“不相爱” ? （三）指出方法，解决问题 ——何以止祸？唯有相爱。 （