5-2《大学之道》课件 统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

5-2《大学之道》课件 统编版高中语文选择性必修上册.pptx

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大学之道;学习目标: 1.?了解《大学》的有关知识; 2.理解文中重要的实词、虚词、词类活用等重要文言知识; 3.准确把握和理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联,理解文章表达的思想及现实意义;体会“修身养性”的重要性,增强齐家、治国、平天下的信念。 ;;温故知新;《大学》来源;半部《论语》治天下, 一帧《礼记》誉千秋。;《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传是孔子弟子及其再传、三传弟子等所作,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇 ,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、宇宙观、人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料 ,是一部儒家思想的资料汇编 。;《礼记》章法谨严,映带生姿,文辞婉转,前后呼应,语言整饬而多变,是“三礼”之一、“五经”之一,“十三经”之一。 自东汉郑玄作“注”后,《礼记》地位日升,至唐代时尊为“经”,宋代以后,位居“三礼”之首。 《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养,及社会主义和谐社会建设有重要影响。; 《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。 经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。 ; 《大学》提出的“三纲领”和“八条目”,强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性 。 《大学》全文文辞简约,内涵深刻,影响深远,主要概括总结了先秦儒家道德修养理论,以及关于道德修养的基本原则和??法,对儒家政治哲学也有系统的论述,对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作,是儒家人生教育的道德纲领,也是维护封建宗法制度的政治纲领。; 朱子说:「人生八岁,则自王公以下,至于庶人之弟,皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年,则自天子之元子、众子,以至公、卿、大夫、元士之适子,与凡民之俊秀,皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此文学校之教,大小之节所以分也。」;大学之道,指穷理、正心、修身、治人的根本原则。 ;; 请同学们自主诵读课文,结合文章内容回答大学的宗旨是什么?为了实现这些宗旨,需要哪些手段? 宗旨—三纲:明明德、亲民、止于至善 手段—八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下; ;知止/而后有定,定/而后能静,静/而后能安,安/而后能虑,虑/而后能得。物有/本末,事有/终始。知所/先后,则/近道矣。;文本解读;;·程颐:“明,明之也。明德者,人之所得乎天...故学者当因其所发而遂明之,以复其初也。” ——“明明德”就是把人天生固有的善性发挥出来。 ·程颐:“亲,当所新。”朱熹:“新者,革其旧之谓也。言既自明字‘明德’,又当推己及人,使之亦有以去其旧染之污也。”王阳明:“亲民,亲近民众。” ——“亲民”是在明晓自身本性的善德之后,帮助自己及他人去除污染心灵的东西,使他们同样能够达到与自己同样心灵纯洁的境界,使之成为“新民”。 ·朱熹:“止者,必至于是而不迁之意;至善,则事理当然之极也。” ——“至善”就是不论明明德,还是亲民,都要达到至善至美的境地,从而使全社会成员的道德趋于完善。;2.第一段三句话之间是什么关系?;3.第一段阐述了什么道理?;古之/欲明/明德/于天下者,先/治其国;欲/治其国者,先/齐其家;欲/齐其家者,先/修其身;欲/修其身者,先/正其心;欲/正其心者,先/诚其意;欲/诚其意者,先/致其知。致知/在格物。;;文本解读;1.“三纲八目”之间有什么关系?;格物、致知、诚意、正心;八目;探究:本文论证方式有何特点?;格物;小结;东南大学;钱理群先生曾提出,我们的一些大学正在培养一批“精致的利己主义者”,即经过精心打扮甚至伪装的“利己主义者”,他们的目标只有一个——个人利益。针对此类社会现象,有人认为这是传统读书人道德修养缺失所致,对此,你是否认同?请结合本课所学加以阐释。;《大学之道》开宗明义,提出大学的宗旨在于彰明美德,在于亲近爱抚民众,在于使人达到善的最高境界,由此可见,当时的人们认为教育的最重要的意义在于培养道德高尚的人。之后,又具体阐明了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平

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