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PAGE PAGE 23 诗词大赛题库 第一部分——先秦名言 《诗经》 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·关雎》 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 投我以木桃，报之以琼瑶。 他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·湛奥》 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》 既明且哲，以保其身。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 爱而不见，搔首踟蹰。《诗经·北风·静女》 投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》 所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》 言者无罪，闻者足戒。《诗经·大序》 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》 ? 《尚书》 满招损，谦受益。 诗言志，歌咏言。 为山九仞，功亏一篑。 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。 《周易》 天行健，君子以自强不息。 穷则变，变则通，通则久。《易经·系辞下》 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。仁者见仁，智者见智。《易经·系辞上》 物以类聚，人以群分。 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ? 《礼记》 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 学，然后知不足；教，然后知困。《礼记·教学相长》 凡事预则立，不预则废。《礼记·中庸》 一张一弛，文武之道。《礼记·杂记下》 大道之行，天下为公。《礼记·礼运》 差以毫厘，谬以千里。《礼记·经解》 ? 《左传》 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 皮之不存，毛将焉附。《左传·僖公十四年》 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传·曹刿论战》 辅车相依，唇亡齿寒。《左传.僖公五年》 外举不避仇，内举不避子。《左传·襄公二十年》 欲加之罪，何患无辞。《左传·僖公十年》 ? 《国语》 从善如登，从恶如崩。 防民之口，甚于防川。《国语·周语上》 ? 《管子》 治国之道，必先富民。《管子·治国》 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子·论积贮疏》 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。《管子·权修》 ? 《晏子春秋》 圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。 挂羊头，卖狗肉。《晏子春秋·内篇杂下》 ? 《论语》 岁寒，然后知松柏之后凋也。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 君子喻于义，小人喻于利。 君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》 .君子成人之美，不成人之恶。 己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》 言必信，行必果。《论语·子路》 105.人而无信，不知其可也。 106.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》 107.工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》 108.不在其位，不谋其政。 109.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》 110.知之者不如好知者，好之者不如乐之者。 111.知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》 112.学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 114.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》 115.马之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 116.仕而优则学，学而优则仕。 117.往者不可谏，来者犹可追。 118.温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》 119.敏而好学，不耻下问。《论语·公治长》 120.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》 121.不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》 123.士不可不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》 125.见贤思齐焉，见不贤而内自省。《论语·里仁》 127.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语·子路》 128.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，又杀身以成仁。” 《论语·卫灵公》 131.人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》 132.道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》 134.有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏将伐颛臾》 136.既来之，则安之。《论语·季氏将伐颛臾》 138.莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 139.是可忍，孰不可忍。《论语·八佾》 141.往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》 142.学而不厌，诲人不倦。《论语·述而》 143.与朋友交，言而有信。《论语·学而》 144.有则改之，无则加勉。《论语》 145.逝者如斯夫，不舍昼夜。 146.智者乐水，仁者乐山。 ? 《老子