名校高考作文试题模拟导写:寻觅真实,倾听心灵的声音.docxVIP

名校高考作文试题模拟导写:寻觅真实,倾听心灵的声音.docx

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名校高考作文试题模拟导写:寻觅真实,倾听心灵的声音 原题 阅读下面的材料,根据要求写作。 俗语说“眼见为实,耳听为通”,可有人认为“眼光不一定为实,耳听并不一定为虚。有人是因为看见而相信,有人是因为相信而看见。你呢? 请结合上述的文字,写一篇文章,谈谈你的思考, 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 审题 【文题解析】:材料中提到,俗语说“眼见为实,耳听为通”,但有人认为“眼光不一定为实,耳听并不一定为虚”。这说明,对于同一个事物,不同的人有不同的看法和认知方式。接下来,材料给出两种不同的认知方式:有人是因为看见而相信,有人是因为相信而看见。这启示我们要思考自己的认知方式,了解不同的认知方式对我们的认知和行为的影响。 我们可以从认识方式的角度来理解这个材料。材料中提到的“眼见为实,耳听为虚”和“眼光不一定为实,耳听并不一定为虚”表明,人们的认识方式是多样的。有人依赖亲眼所见,有人则更相信自己的耳朵。这提示我们要意识到自己的认知方式,并尝试理解别人的认知方式。 我们可以从相信与看见的关系来理解这个材料。材料中提到,有人因为看见而相信,有人因为相信而看见。这说明,相信与看见之间存在密切的关系。有时候,我们之所以能看见,是因为我们相信;同样地,有时候,我们之所以相信,是因为我们看见。这启示我们要思考相信与看见的关系,了解它们如何影响我们的认知和行为。 我们可以从反思自己的认知方式的角度来理解这个材料。面对同一个事物,我们可能因为自己的认知方式而产生不同的看法。这要求我们要反思自己的认知方式,尝试理解别人的看法,从而提高自己的认识能力和沟通水平。 这个材料启示我们要认识不同的认识方式,思考相信与看见的关系,并反思自己的认知方式。这样,我们才能更好地认识世界,更好地与他人沟通。审题立意方面,我们可以从以下几个方面展开: 分析“眼见为实,耳听为虚”这一观念的来源和基础,以及它在实际生活中的应用和局限。 阐述对于“有人因为看见而相信,有人因为相信而看见”这一现象的看法,以及它背后的心理因素和社会文化背景。 提出在什么情况下,我们应该更倾向于相信眼见,又在什么情况下,我们应该警惕眼见的局限,转而相信耳听? 结合个人经历和实际案例,说明在信任问题上,如何做到既不盲目相信眼见,也不全盘否定耳听,从而做出更为明智的决策。 总之,写作时要紧密围绕“眼见与耳听的信任问题”这一主题,结合材料内容和自身观点,进行深入思考和阐述。 佳作赏析 【佳作赏析】:寻觅真实,倾听心灵的声音 “眼见为实,耳听为虚。”这句俗语在我们的生活中屡见不鲜,它似乎成为了衡量事物真伪的准则。然而,随着年岁的增长,我逐渐发现,这句俗语并非绝对的真理。因为,在现实生活中,有人因为看见而相信,有人则因为相信而看见。那么,到底什么是真,什么是假?我们又应该如何去判断和选择呢? 我想,我们需要从两个方面来思考这个问题。我们要明确信念的力量。正是因为有了信念,人们才能在困境中看到希望,在黑暗中看见光明。当我们心中有一个坚定的信念时,我们就会朝着这个方向努力,勇往直前。就像那些为了国家独立、民族解放而英勇斗争的革命先烈们,他们正是因为对理想信念的坚守,才能战胜一个又一个强敌,取得最后的胜利。因此,信念是人生道路上的一盏明灯,它能够照亮我们前行的路。 我们要看到,眼见也未必为实。这是因为,我们的眼睛看到的往往只是事物的表象,而事物的本质往往需要我们用心去感受和体会。此外,眼睛也会受到各种因素的制约,比如光线、距离、角度等,这些都会影响到我们的视觉判断。因此,我们不能盲目地相信自己的眼睛,而要学会用心去观察、去体验。只有这样,我们才能看到事物的本质和真相。 那么,在这个充满挑战和机遇的时代,我们应该如何去判断和选择呢?我认为,我们需要用信念之光去照亮前行的路。具体来说,就是要坚定我们的理想信念,相信我们的目标是正确的,然后付诸行动,努力去实现这个目标。同时,我们还要用心去观察、去体验,不断学习、成长,以便更好地认识世界、把握机遇。这样,我们就能在人生的道路上,既看得见光明,也看得见黑暗;既看得见前进的方向,也看得见脚下的道路。 眼见为实,耳听为虚。这句话提醒我们要用心去观察、去体验,但它并没有否定信念的力量。正是因为信念之光,我们才能在黑暗中看见光明,在困境中看到希望。因此,我们要用信念之光,照亮前行的路,勇敢地迈向人生的每一个阶段,去创造一个更加美好的未来。 在人生的旅途中,我们会遇到各种各样的困境和挑战,有时会让我们感到迷茫和彷徨。在这个时候,我们要学会倾听心灵的声音,用信念之光去照亮前行的路。只有这样,我们才能寻觅到人生的真实,走出属于自己的精彩人生。 【佳作赏析】:信念之光,照亮真实的道路 “眼见为实,耳听为虚”,这是我们从

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