从冯子存的艺术风格谈二人台笛曲《万年红》的技术处理.pdfVIP

113 D A E C 艺术视角 V A E D 从冯子存的艺术风格谈二人台笛曲《万年红》的技术处理 L E O M P I 文 / 张丹宇 郭红喜 M C E N 【内容摘要】“群星璀璨，乐海钩沉”，中国广博深邃的音乐土壤孕育出时代的精华。在 T S 这片肥沃的土壤上，竹笛这一距今9000多年乐器的沿革和发展离不开老一辈音乐家的 共同努力。在20世纪50年代初，冯子存一首《万年红》吹出了民族的荣耀。这首在亚非 拉大会上首演的笛曲备受瞩目，也正是这首短小精悍的器乐曲使更多人知道冯子存和 二人台音乐。文章以冯子存笛曲《万年红》为主要研究对象，深度剖析其音乐内涵，以 期为广大竹笛音乐研究者提供理论分析材料。 【关键词】冯子存 二人台 竹笛 冯子存被称为我国北派竹笛音乐的 的敬业精神。”由此可以看出，冯子存对于 此开启了他音乐生涯的全新篇章。在中国 “一代宗师”，是中国竹笛音乐发展历史上 中国竹笛，乃至中国传统音乐的突出贡献， 音乐学院任教授期间，冯子存的音乐足迹 的丰碑式人物，对我国的民族音乐发展做 因此对于冯子存的音乐研究是相当有必 遍布整个中国，乃至世界。他将二人台风 出了不可磨灭的贡献。在1953年北京举行 要的。 格的竹笛音乐发展到辉煌时期，并创作完 的“第一届全国民间音乐舞蹈汇演”上，冯 冯子存出生在“鼓吹乐”极其繁荣的 成了他音乐生涯的大部分经典曲目，其中 子存以河北省代表的身份演奏了笛子独奏 河北省阳原县一代，这个被人们称为“鼓 包括大家耳熟能详的《喜相逢》《五梆子》 曲《喜相逢》《放风筝》，其娴熟高超的演 吹之乡”的地方有厚重的艺术文化积淀， 《万年红》等具有浓郁二人台风格特色的竹 奏技巧、优美动听的旋律洗涤了观众的耳 如唱腔独韵的二人台、婉转细腻的晋剧 笛独奏曲。晚年的冯子存潜心孤诣研究竹 目，他成功借助我国传统民族乐器—— 竹 等。这些朴实精炼的民间小调等戏曲艺术 笛的教学方法，以期更好地继承和发展竹 笛融合和发展了二人台音乐，使竹笛摆脱 无不反映着人民最真实的情感和生活情 笛这一古老的民间音乐艺术，他培养了张 了伴奏乐器的“阴影”，最终发展成为一件 境，为冯子存的音乐人生打下了坚实的 维良、霍伟等竹笛艺术先锋，为中国竹笛 独奏乐器。同时，他开拓了专属于竹笛艺 根基。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒 艺术发展奋斗终生。 术的新世界，使竹笛以独奏乐器的形式正 来”。冯子存少年时生活的磨砺注定了他 （二）二人台牌子曲概述及《万年红》 式登上艺术舞台。 此后不平凡的一生。他17岁因生活所迫离 的创作背景 开家乡，在内蒙古包头一带打工卖艺谋生， 二人台起源于文化背景丰厚的山西省 一、冯子存与二人台音乐 并有幸结识了一些当地艺人。他们白天干 河曲县，并广泛流传于晋西北、内蒙古、河 （一）冯子存的艺术生涯 活，晚上就聚在一起演奏当地的二人台牌 北等地区，是融合了民间戏曲、民间说唱、 曲俊耀曾在《冯子存笛子艺术》一书 子曲。冯子存在这段时间积累了大量的演 民间歌舞、民间器乐演奏的多元化民俗艺 中评价道：“（冯子存）先生一生与笛子 奏技巧和种类丰富的曲目剧目，艺术水平 术。经历了“打坐腔”“大玩艺儿”“打软 相伴，把毕生精力贡献给了我国民族竹笛 有了很大提高。后来，他回到家乡，与艺人 包”“业余剧团”等发展阶段，在不断融合 艺术事业，成为半个世纪以来我国现代竹 们组成自己的卖艺班子，以演奏二人台剧 和吸收不同风格的音乐素材基础上，逐步 笛艺术发展的开拓者