1898-1908晚清翻译文学之“变相”研究的中期报告.docxVIP

1898-1908晚清翻译文学之“变相”研究的中期报告 自近年来，晚清翻译文学引起国内外学者的广泛研究和关注。本篇中期报告旨在探讨1898年至1908年晚清翻译文学中的“变相”现象。 首先，我们需要理解“变相”一词的含义。在晚清翻译文学中，作者们常常通过“变相”手法来隐藏或表达一些特定的思想或意图。这种手法通常通过混淆、曲解和移花接木的方式来达到目的。 在此背景下，我们发现了一些例子。例如，翻译家金岳霖在翻译荷兰文学家库伦的《生命之书》中，采用了“变相”手法，将书中的人物描述为“将要做人”的“幼童”。这一描述模糊了原作中对性别和性特点的相关描写，也反映了当时中国社会关于性别的保守观念。 另一个例子是许广平翻译的普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。在这个翻译版本中，许广平消除了奥涅金对欧洲帝国主义的批评，并且强调了对俄国皇帝的忠诚。这种“变相”手法在当时的中国社会情境下，很好地反映了新文化运动中的爱国主义倾向。 以上两个例子表明了晚清翻译文学的“变相”现象，既反映了当时中国社会不同的政治、文化和价值观念，又体现了翻译家的独特贡献和翻译方式的丰富性。 最后，我们需要指出的是，“变相”手法的使用不仅仅是在晚清翻译文学中。这种手法在翻译的历史中也有广泛应用。晚清翻译文学的特殊之处，在于其融合了中西文化和思想的共时性，为研究中国翻译学的历史、文化和语言提供了有益参考。 总而言之，本篇中期报告主要探讨了1898年至1908年晚清翻译文学中的“变相”现象。通过分析具体例子，我们可以看到晚清翻译文学的丰富性和复杂性，也为今后的研究提供了新的视角和思路。