《传统美德源远流长》PPT课件.pptVIP

第四单元 骄人祖先 灿烂文化10.传统美德 源远流长 探究新知一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能屹立于世界民族之林。中华民族在自己的发展历程中所形成的代代传承的美德，深深熔铸在我们伟大的民族精神之中。不懈追求人格修养的提高是中华传统美德的突出特点，如注重明志、崇尚气节、讲究诚信等。明志就是确立志向。在向理想彼岸的远航中，只有不畏艰险、不断进取的人才能体验到成功的喜悦，而明志是为激流勇进的人生注入的第一推动力。 探究新知 “有志者事竟成。”明朝思想家王阳明说：“志不立，天下无可成之事。”说一说你自己的志向或理想，你是否在坚定不移地朝着它前进？ 没有求新，个人就不能发展，社会就不会进步。苏武对下属说：“我是汉朝使者，如果丧失气节、违背使命，还有什么脸面回国呢？”后来，匈奴将苏武流放到荒无人烟的北海边去放羊。战国时期，赵国和北方的少数民族之间战事频繁。朱冲多次带上草料，连同啃食他家庄稼的牛，一起送到那户人家去。”说一说你自己的志向或理想，你是否在坚定不移地朝着它前进？国以保民为本，民以爱国为先。我不愿意______________ ，我也不______________。请将下列格言与它们的大意连线，并说说这些格言对你的启示。——《孟子·滕文公下》《礼记·礼运》中有这样一段话：“大道之行也，天下为公。约定的日期快到了，张劭请母亲准备接待范式。“民胞物与”这个成语就是由这句话衍化而来的。诚信既是一个人的立身之本，也是一个民族、国家的生存之基。请按照这一说法，填充下题。——欧阳修《新五代史·伶官传序》杜环告诫家人，不要因为常老太太处境艰难就轻视、怠慢她。杜环告诫家人，不要因为常老太太处境艰难就轻视、怠慢她。常老太太去世后，杜环还常到她的墓前祭奠。这句话的大意是：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。古人善于用仁爱之心来处理人与人、人与社会、人与自然的关系，请你尝试讲述一则发生在自己身边的仁爱故事。热爱祖国的山河，热爱民族的历史，维护国家的尊严，捍卫国家的利益，在危难之时英勇战斗，在安定之时奉公守法，都是爱国的表现。古人善于用仁爱之心来处理人与人、人与社会、人与自然的关系，请你尝试讲述一则发生在自己身边的仁爱故事。即使这样，她仍然不愿意返回故乡。说一说，战争时代与和平时代，爱国都应该有哪些表现。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是北宋政治家范仲淹的名言。没有粮食的时候，他就吃草根等充饥，但他一直没有屈服。源远流长的中华传统美德是强大的文化基因，深深影响着中国人的精神气质。“仁”是中国古代伟大思想家、儒家学派的创始人孔子的核心思想。”意思是说，他人都是自己的同胞，万物都是自己的朋友。——文天祥《正气歌》人不仅是社会中的人，也是自然中的人。结合下列格言，说一则你知道的中国古代忧国忧民的故事。请按照这一说法，填充下题。“仁”是中国古代伟大思想家、儒家学派的创始人孔子的核心思想。还有一次，孔子去齐国，路过泰山，看见一个妇女在坟前痛哭。好学善学、学以致用、知行合一是古人崇尚的精神境界。”到了约定的那一天，范式果然赶到了。由于传统的战车、战袍很笨重，赵国常常打败仗。北宋思想家张载说：“民，吾同胞；国家富强，人民能够幸福；回顾近期的生活，想一想，在名实一致、言行一致、表里一致这三方面，你在哪方面做到了，哪方面没做到。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能屹立于世界民族之林。如果没做到，分析一下原因。孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。学业结束了，二人分别时，范式对张劭说：“两年后我去看望你的父母和孩子。尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；探究新知气节指志气和节操，往往表现为坚持正义，在民族危急关头或强大压力面前不屈服的精神。气节是以廉耻之心为基础的，没有廉耻，就不能坚持道德原则。 探究新知 苏武牧羊汉武帝时，苏武出使匈奴。当他即将完成任务时，发生了变故，匈奴首领逼迫他投降。苏武对下属说：“我是汉朝使者，如果丧失气节、违背使命，还有什么脸面回国呢？”后来，匈奴将苏武流放到荒无人烟的北海边去放羊。没有粮食的时候，他就吃草根等充饥，但他一直没有屈服。等到匈奴准许苏武回国时，他已经在匈奴受了19年的磨难，胡须、头发都变白了。 探究新知富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》时穷节乃见，一一垂丹青。 ——文天祥《正气歌》诚信既是一个人的立身之本，也是一个民族、国家的生存之基。“失信不立”是亘古不变的人生哲理。 探究新知范式赴约东汉时，范式与张劭同在京城洛阳读书，结下深厚的友谊。学业结束了，二人分别时，范式对张劭说：“两年后我去看望你的父母和孩子。”然后他们约定好了日期。约定的日期快到了，张劭请母亲准备接待范式。母亲说：“这是两年前的约定了，况且我们两家相隔千里，你怎么可以当真呢？”张劭说：“范式是个守信用的人，