《艰难的国运与雄健的国民》.ppt

李大钊 李大钊（1889-1927）字守常，河北乐亭人。1920年9月，在北京成立共产主义小组，成为中国共产党的创始人之一。1927年4月28日，被奉系军阀张作霖杀害于北京，时年仅三十八岁。 这篇小品文写作的年代，五四运动的高潮已经过去。封建军阀与帝国主义相勾结，加紧了对中国人民的压迫和对新文化运动的破坏，社会黑暗到了极点。封建复古势力从一蹶不振中昂起头来，对新文化运动发动猖狂的反扑。帝国主义加紧了文化侵略。中华民族真如“大病初愈的病人”，千疮百孔，步履维艰。 一 （xiè ）千里 险 （jùn） 丛山 （dié）岭 　阻 （ yì ） 逼 （xiá） 奇趣横 生 （qíqū） 浊 流滚滚 泻 峻 叠 抑 崎岖 狭 zhuó héng 课文朗读 质疑？ 课文一共五个自然段，每一个自然段各写了什么内容？ 试归纳全文的写作思路。 人类历史的道路是不平坦的，只有靠雄健的 精神才能冲过艰难险阻的境界 以长江大河比喻民族生命的进程 以旅途征人以冒险为美趣比喻人类在历史 上的生活 谈到中华民族现在所逢的史路 以扬子江、黄河比喻中华民族精神 人类历史道路 民族生命进程 人类历史生活 中华民族史路 中华民族精神 (人类)历史道路 民族生命进程 人类历史生活 中华民族史路 中华民族精神 艰难国运 雄健精神 壮美趣味 雄健国民 思考:1、“艰难的国运”的具体含义是什么? 第四节开头的一句：中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。 第五节中间的一句：目前的艰难境界，那能阻抑我们民族生命的前进。 由此可见，“艰难的国运”有两个方面， 一、是时代性，“现在”“目前”——二十年代的国家命运。 二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”。 2、试阐述文中提倡的“雄健精神”？ “雄健精神”，也就是民族精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻千里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。 3、“艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系？ 只有雄健的国民才能扭转艰难的国运；惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。 4、怎样理解作者所说的“趣味”？ 课文中提到，“一种冒险的美趣”，“奇趣横生”，“一种壮美的趣味”， “亦是人生最有趣味的事”。这种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。 李大钊先生在他的作品里，表达了他对这种乐趣的理解： “为世界创文明，为人类造幸福，以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地与球，资以乐其无涯之生。” 5、 你感受到李大钊先生怎样的人格风范？ 参考答案：信念、忠诚、追求、勇气、执著、热血、强烈的民族责任感等。 6、历史中有没有像他一样的人？举例说说。 常思奋不顾身，而殉国家之急。 　　??????? ——司马迁 《报任少卿书》 　　天下兴亡，匹夫有责。 　　??????? ——吴趼人 《痛史》 　　一寸赤心惟报国。 　　?????? ? ——陆游 《江北庄取米》 　　位卑未敢忘忧国。 　　??????? ——陆游 《病起书怀》 　 7、 在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中，还要不要雄健的精神？为什么？ 发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”，遇见“崎岖险路”，出现“奇绝壮绝的境界”，仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。 议论文的论证方法 ①举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； ②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； ③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； ④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 本文用一系列比喻来说理，既生动形象又有说服力。试找出文中用了哪些比喻，表现作者什么情怀？ ⑴用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中回环曲折，极其险峻，民族生命的进程“亦复如是”。 ⑵用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，愈能感到一种冒险