启蒙现代性与审美现代性的嬗变——80年代中国现代主义文论的当代转型的中期报告.docxVIP

启蒙现代性与审美现代性的嬗变——80年代中国现代主义文论的当代转型的中期报告 启蒙现代性和审美现代性是一对在文化发展中发生变革的概念。在中国文论的历史中，80年代是一个重要的时期，有许多文化理论家在这个时期都从启蒙现代性逐渐转向审美现代性，也有些理论家则保持了启蒙现代性的思维模式。本文主要探讨80年代中国现代主义文论的当代转型的中期报告。 在80年代初期，中国文论家主要关注启蒙现代性，认为只有在国家现代化进程中，才能实现文化现代化。他们相信用理性的、科学的方法来发掘真理，可以取代传统的创造和审美方法。这种思想模式称为“现代主义文化”。 然而在80年代中期，一些文论家逐渐认识到，现代主义文化面临的一些矛盾和局限性。他们发现，技术的发展和社会进步并没有完全解决人类精神方面的需求，因此逐渐接受审美现代性的思想。审美现代性强调文化的多元性、民族性和个性化，认为文化创新和审美方式是文化发展的推动因素。在这个时期，一些文论家开始进行文化研究，关注民间文化和文化的多元性。 同时，一些文艺家也开始反对现代主义思潮，提出了自己的文化观念。他们认为，文化应该更加关注人类的情感和心理需求，注重传统文化的保护和发展。这种思想在80年代末逐渐发展成为“后现代主义”。 总的来说，80年代中国现代主义文论的当代转型的中期报告显示了人们对启蒙现代主义思想的认识逐渐深入，同时也开始接受审美现代性思想。这一时期的转变