自考《文学概论》第二章文学语言组织教学课件.pptVIP

课程要点讲解 《红楼梦》第三回中的王熙凤形象 这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭chī璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄背袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻。 湖南师大文学院静远小舍何氏制作 油画 开国大典 文学与绘画、雕塑等造型艺术的比较 文学与音乐、舞蹈等表演艺术的比较 文学可描画 文学可抒情 文学可说明 文学可议论 文学可宏观 文学可细钻 总之，文学可虚可实，能直面现实，能透视灵魂，能穿越古今，能纵横中外…… 陈子昂《登幽州台歌》 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下！ 坐地日行八万里,巡天遥看一千河 巴尔扎克的《人间喜剧》 托尔斯泰的《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》 司汤达的《红与黑》 中国的四大名著 …… 普鲁斯特 肖洛霍夫 文学表现内心世界的途径 1）通过环境描写来衬托人物心理，如《战争与和平》中的安德烈王爵对于娜塔莎的感受。 2）通过人物言行和神态,如《边城》中的翠翠：“我不去，要去让船去，我替船陪你。” 3）通过梦境、幻觉来表现人物心理，如阿Q因尼姑而生的春梦。 4）通过内心独白来揭示人物心理，如哈姆雷特“To be,or not to be,this is a question”。 5）通过意识流手法，让我们直接看到人物意识流动的过程,如伍尔芙《墙上的斑点》。 陀斯陀耶夫斯基 语言为什么能够表现生活，塑造形象 1、语言为什么能够表现生活，构建形象？ 1）语言是对生活的凝聚和反映。有什么样的 生活就有什么样的语言。→语言是生活的符号，又是思想的现实；语言可“唤醒”生活经验，如 “我饿得想吃泥土”（北川某小学10岁女孩临死前留下的最后一句话）。 维特根斯坦 2）语言是人的天赋，人可以在生活中学习语言，因此，他能正确的运用语言来表现生活。 3）语言可以表现生活，也就意味着生活可以被语言所再次构建出来，并且语言可以构建想象的生活，虚构一段不存在的生活。 马尔克斯 不过，文学形象只能是语言对生活进行形式化的结果，形象不等同于语言本身，语言与生活没有实质的联系。如beizi与实质的杯子之间只是约定俗成的指称关系。 2、语言如何表现生活，构建形象？ 1）语言的普遍一般性和形象的具体特殊性 之间的矛盾和解决。 黑格尔 1.1将语言组合在一起，这样一方面可以让不同语言的特殊性突出出来，另一方面，语言之间互相限制，从而唤起明确清晰的形象。 房子：抽象→具体,因层层限定而层层突出 房子 挥手从兹去。 　　　　更那堪凄然相向，苦情重诉。 　　　　眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。 　　　　知误会前番书语。 　　　　过眼滔滔云共雾，算人间知己吾与汝。 　　　　人有病，天知否？ 　　 　　　　今朝霜重东门路， 　　　　照横塘半天残月，凄清如许。 　　　　汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。 　　　　凭割断愁思恨缕。 　　　　要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫环宇。 　　　　重比翼，和云翥。 （原为“我自欲为江海客，更不为昵昵儿女语。山欲坠，云横翥”） 1.2语言的组合能够造成其日常意义和日常用法的“偏离”，使自身不再指向一般、抽象，而指向个别事物，从而突出自身感性具体的一面，重新唤起人们的生活经验。 1.3语词的组合能够形成一定的语境。语境——特殊经验（经历、记忆）——特殊意蕴 天净沙·秋思（马致远）枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 亲爱的宝贝,如果你还活着,一定要记住我爱你。 川之上,国有殇 2）语言的线性排列和形象的空间延展 之间的矛盾和解决 语言的线性是指语言是时间性的，语言说明一个事实总是“一段一段的”，而任何形象都是空间性的。时间性的语言要能描摹空间性形象，关键在于接受语言的人具有记忆力和想象力。 人的记忆力和想象力具有一定的整合功能，能把一定长度的线性语言转化为空间存在的形象。 《战争与和平》 中晚会的场景 附：莱辛《拉奥孔》认为诗人化静为动的途径主要有三种 1、借助动作暗示静态。 2、通过效果来描写物体的美。 3、化美为媚。 诗歌化静为动的手法 　借动作暗示静态 “星影摇摇欲坠” “返景入森林，复照青苔上”