(26)--鲁迅对待传统文化的态度.docVIP

鲁迅对待传统文化的态度 在中国近代史，尤其是近代思想史上，鲁迅及其所代表的推行五四新文化运动的人士，对传统文化的猛烈批判是一段绕不开的历史。在这场斗争中，鲁迅与传统文化多数情况下对立，但也未曾完全放弃对传统文化再生的求索，展现了批判与吸收的复杂态度。而这段历史，对今天也有深刻的借鉴意义。2019年是五四运动一百周年，作为五四运动和新文化运动的重要参与者，鲁迅对中国传统文化采取了十分尖锐的批评乃至批判的态度，这在“国学热”席卷全国的今天，无疑受到很大的争议。而另一方——同时也被鲁迅嘲为‘国粹家’们及其代表的传统文化，也同样因为“国学热”而受到重视，甚至被某些人抬到了超越鲁迅的位子上。 与此同时，也有一些人，盲目崇拜鲁迅，对传统文化及其支持者肆无忌惮地大加挞伐。毫无疑问，这些人的做法都显得过激。要真正了解一个多世纪前那场旷日持久的论战，就不能不对鲁迅有一个深入的了解。 鲁迅对传统的批判及其局限 今天我们提到“国粹”，往往指的是京剧、书法一类能代表中国，具有象征和推广意义的传统文化的优秀成果。而在鲁迅那里，可不是这样。他认为，所谓“国粹”，“照字面来看，必是一国独有，而他国所无的事物了”。显然“特别”和“好”是两码事，所以他自己也说：“譬如一个人，脸上长了个瘤，额上肿出一颗疮，的确是与众不同，显出他特别的样子，可以算他的‘粹’。然而据我看来，还不如将这‘粹’割云了