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《资本论》读书笔记 《资本论》是马克思用毕生心血考察和研究资本主义生产方式写成的科学巨著。是以 唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式， 揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。运用唯物史观的观点和方法，将 社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于 生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的 自然历史过程。它把高度的科学性和革命性统一在一起，是一部系统的、逻辑严密的经济学著作。它既批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分，又批判了资产阶级经济学的阶级偏见、掩饰和谬误；既论证了资本主义产生的历史必然性，肯定了它的历史地位，又揭示了它内部不可克服的矛盾，及其必然被社会主义所取代的客观规律。这部巨著第一次深刻地分析了 资本主义的全部发展过程，以 数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和 无产阶级专政的确立。所以说《资本论》不仅是一部经济学巨著，而且是一部哲学巨著、一部科学社会主义巨著，是马克思主义的百科全书，工人阶级的圣经。它被誉为：马克思一生最伟大的主要理论著作，马克思主义理论宝库中光辉灿烂的科学巨著。它问世后，对人类历史的发展进程，产生了深远的影响，成为无产阶级和共产党人的必读书。我认真阅读了第一卷第六篇关于《工资》的内容，有了一些浅陋的想法。 《资本论》第一卷不仅是马克思主义政治经济学的最重要的著作，而且也是马克思主义哲学的最主要的著作。研究的是资本的生产过程，即资本的直接生产过程，它是指在统一的生产过程和流通过程中抽象出来的生产过程。正如马克思所说，“在第一卷中，我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响”。而资本的生产过程实质是资本家剥削雇佣工人的剩余价值，所以资本的生产过程的核心是剩余价值生产。 我读的是第一卷第六篇关于工资的部分，这一篇由四章组成，即:第十七章：由劳动力价值或价格到工资的转化；第十八章：计时工资；第十九章：计件工资和第二十章：工资的国民差异。工资是劳动力价值或价格的转化形式，但只要资本主义生产方式存在，工资就表现为劳动价值或价格，即表现为资本家支付给雇佣工人的全部劳动的报酬。马克思首先指出了“工资的形式就把劳动日分割为必要劳动和剩余劳动，有酬劳动和无酬劳动的一切痕迹都消去了；在工资雇佣劳动上，甚至剩余劳动或没有报酬的劳动，也表现得好像是有报酬的。货币关系隐蔽了工资雇佣劳动者的没有报酬的劳动。” 马克思在这里揭示了工资的奥秘，在劳动力价值向工资的转化过程中，资本家通过货币关系巧妙的剥削了工人的劳动。在随后马克思列举了工资的形式的两种：计时工资和计件工资。计时工资是用直接的劳动持续时间来计算；计件工资用间接通过一定时间内生产的产品的数量来计算。其中计件工资是资本家克扣工资和进行欺诈的最丰富的源泉，是资本家最适合资本家剥削工人的工资形式。无论采用什么形式的工资形式，资本家总是可以轻易的榨取工人的剩余价值，还把工资的形式表现的完美无缺。工资国民差异的比较必须考虑决定劳动力价值量变化的一切因素。资本主义的工资的实质是劳动力价值或价格的转化形式。但是现象上，它表现为劳动的价值或价格，消灭了工作日分为必要劳动和剩余劳动、分为有酬劳动和无酬劳动的一切痕迹，全部劳动都表现为有酬劳动，掩盖了资本主义的剥削关系。工资的两种基本形式是计时工资和计件工资。虽然它表现为多劳多得和少劳少得，且从长期趋势来看其名义值是上升的，但是在不同国家具有工资差异，且在通胀下其实际值可能是下降的；虽然随着社会生产率的提高，工人在相同时间内创造的财富量是增多的，货币工资能买到的生活资料和服务数量和种类增多，在长期劳资斗争中社会保险和福利增加，但是并不意味着工人受剥削的程度减轻了，其相对工资（如制造业工人的工资占制造业国民收入的比重）很可能是下降的。 这一卷的内容主要是分析和揭露资本主义工资的剥削实质和运动规律。而有关社会主义工资的理论，严格地说是在1917年“十月革命”胜利，诞生了社会主义社会以后才在实践中创立起来的。当时虽然有关于是否存在社会主义工资这一经济范畴的争论，最终还是趋同于认为社会主义社会的个人消费品分配仍需要采用工资分配的形式，但社会主义工资与资本主义工资有质的区别。认为社会主义工资是社会(国家)在扣除用于社会共同利益和再生产及与生产无关的管理费用等之后，根据按劳分配原则，借助货币形态对劳动者进行个人消费品分配的一种形式。每个劳动者所提供的劳动具有直接的社会性，在社会作了必要的扣除之后，以全社会为分配单位，按照等量劳动领取等量报酬的原则，由社会制定统一的按劳分配制度，根据每个劳动者所提供的劳动质量与数量进行分配，多劳多得，少劳少得。