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梦 境 梦 境 《马说》韩愈 一 说教材 二 说学情 三 说教法学法 四 说教学设计 五 说教学效果 一、说教材 1、教材地位 《马说》选自人教版八年级下册第六单元第三篇。 第六单元的课文都是我国古代的经典名篇,从内容和主题上说,有的是对理想境界的最求,有的是对现实生存状态的反思。 本单元要求学生反复诵读,培养文言语感;要注意积累常用文言词语和句式,欣赏课文中精彩的语句;学习古人论事说理的技巧,体会他们的人生感悟,从中得到思想启迪和情感陶冶。 本篇课文以良马喻人才,认为人才只有遇到伯乐才能发挥才干,否则很可能会被埋没。文章篇幅短小,言简意赅,引人深思。 2、教学目标 知识与能力 准确理解文中的字词句,掌握实词与虚词的用法;认识课文出现的重点句型;把握文章的写作手法,学习托物寓意的手法;理解文章所阐明的深刻道理 过程与方法 布置预习,让学生先自学课文,借助课文注释和工具书,将课文中重点字的注音标好,记下在预习中存在的疑问; 朗读法、教授法、小组讨论法、点拨法、研究法、情景演绎法。 情感态度与价值观 通过本篇课文让学生初步了解知音的重要性;把握文中提出的怀才不遇的观念。 3、教学重点和难点 ①理解作者的观点和思想感情以及课文的现实意义 ②掌握文中五个“也”字的情感 ③对于文中部分虚词、实词的理解 ④学习了解“托物寓意”手法 ⑤注意虚词在表情达意上的效果和譬喻说理的巧妙 二、说学情 我所面对的是八年级初二的学生,经过一年的文言文学习,学生对于文言常用词有了一定的积累,在预习时,也能较为熟练地借助注释及查阅工具书。 初二学生的文言知识积累不足,对于部分有难度的文言实词、虚词理解不够准确;并且在对于文言课文的主旨的思考不够深入,所以我将采取深入浅出的方式进行因势利导,适时启发、点拨和矫正,尤其要培养他们的自学能力。 三、说教学教法 1、教法 在采用教授法和朗诵法的同时,结合课文内容进行设问,采用小组讨论法、点拨法和研究法,期间用情景演绎法活跃课堂,再次深入课文。 2、学法 既要整体把握课文内容与翻译,又要注意字词句的落实。 学生自主预习,积极思考以及参与课堂讨论。 3、教学课时 2课时 四、说教学设计 (一)课程导入 伯牙与钟子期是一对千古传颂的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了。 接下来我们要学的这篇文言文,就是有关“知音”的,看看作者想跟我们说些什么吧。 (二)作者介绍及写作背景 这一部分我会跟学生简单介绍一下作者以及写作背景,并介绍唐宋八大家,以及对韩愈为什么为唐宋八大家之首进行解答。 韩愈(768-824),唐代文学家、哲学家,字退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎被前人誉为“唐宋八大家”之首。(唐宋八大家,又称唐宋散文八大家,唐代韩愈,柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。) 《马说》大约作于贞元十一年至十六年之间。其时,韩愈初登仕途,虽有“忧天下之心”,但很不得志。再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。 为什么韩愈为唐宋八大家之首? 韩愈是古文运动的先驱者,文起八代之衰;唐宋八大家的意思是唐宋散文八大家,韩愈散文水平最厉害,当推第一;唐宋八大家列举时都是从韩愈开始,这其实是时间顺序,中国古人有一个习惯,总是对于时代靠前的贤者比较尊敬。韩愈是唐宋八大家中最早的一个,从时间性上来说也应该是“首”。 (三)研读课文 ①安排预习 借助注释及工具书对文中字词句有一个大致的理解,以及初读课文的理解。 ②诵读 采用领读的方式让学生跟着一句一句地读,从整体感受文章;后选择几位学生进行部分诵读,纠正语气语调的失误之处。 ③字词 易读错的字注音、重点实词解释、通假字、词类活用、古今异义、同字异义 ④句子 文中出现的重点句型,如介词结构后置句、省略句、定语后置句、判断句、反问句 梦 境 梦 境
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