部编版必修上册第六新教材《劝学》上课ppt课件.pptxVIP

学 《苟 子》 劝 写作背景 荀子主张人性本恶， 他认为，人的本性是好利恶害，如果任人 顺性发展，人与人之间就会互相争夺，使社会陷入混乱；必须由圣 人制定礼义，进行教化，才能使人转而为善，使社会正常安定。所 以他认为人性是恶的，而善则是后天人为教育的结果；善不是性， 而是“伪” 。他强调学习、积累，注重创造良好的社会风气给人以 潜移默化的影响。 《劝学》正是在这种背景下创作的。 《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。 全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有 几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。 荀子文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句 增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。 《劝学》是《荀子》第一篇 “劝”是“劝 勉”的意思。 解 题 木直中绳(zhòng) 就砺( lì ) 跂(qǐ ) 骐骥(qí jì ) ) 金石可镂(lòu) 輮(róu) 参省 (cān xǐng) 楫(jí) 驽马十驾(nú) 螯( áo) 槁暴(gǎo pù) 须臾(yú) 跬步(kuǐ) 锲而舍之(qiè 蛇鳝(shàn) 初读文章，扫清生字词 1.文章的中心论点是什么？ 2.作者从哪几个方面阐述这个论点的？ 再读文章，理清思路 整体把握 1.文章的中心论点是什么？ 学不可以已 (学习不可以停止，不可以半途而废) 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 作者从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述了“学不可以已”的观点 作者从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述了“学不可以已”的观点 与中心论点有什么关系？ 译文：积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，圣人的精神境界也就在这里具备了。 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 补写出下列句子中的空缺部分。 同篇中与之相反的例证是“__________________，__________________，__________________”。 青，取之于蓝，而青于蓝； 蚯蚓用心一和螃蟹用心燥进行对比，说明学习要专心致志才能成功。 论证了学习在人的改造提升中的重要意义。 冰，水为之，而寒于水。 假舆马者，非利足也，而致千里； 对比论证，将“终日思”“须臾学”与对比，强调空想不如学习。 《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 作者从哪几个方面阐述这个论点的？ 分别讲了什么？ 与中心论点有什么关系？ 第二段： 第三段： 第四段： 2.作者从哪几个方面阐述这个论点的？ 整体把握 水。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴， 不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则 利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 第二段： 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于 整体把握 2.作者从哪几个方面阐述这个论点的？ “青”和“冰”的比喻说明事物经过一定的变 化过程，可以有所提高有所发展。 表转折，却 介词表比较，比 介词，从 青，取之于蓝， 而青于蓝；冰，水为之， 而寒于 水。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴， 整体把握 2.作者从哪几个方面阐述这个论点的？ 不复挺者，輮使之然也。 故木受绳则直，金就砺则 利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 强调“輮”的作用使木有所发展和提高。 第二段： 语气词，主语后引出原因、解释等 同“煣” 同“又” 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于 水。木直中绳，輮以为轮，其 容 用规作动。词“ 有槁暴， 不复挺者，輮使之然也。 故木受绳则直，金就砺则 广泛地学习 “ ” ” 变直 虽 整体把握 2.作者从哪几个方面阐述这个论点的？ “故”字归纳上文两个比喻，引出人只有经过 学习才能增长才干成为有学问有修养的人。 利，君子博学而 日参省乎己，则知明而行无过矣。 第二段： 名词作状语 每日 表并列 同“智” 整体把握 2.作者从哪几个方面阐述这个论点的？ 第二段： 论证学习在人的改造提升中的重要意义。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于 水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴， 不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则 利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 论证学习在人的改造提升中的重要意义。 青，取之于蓝，而青于蓝； 设喻方式有的先反后正，有的先正后反，内容各有侧重，句式多有变化。