2023学年高一下学期期中语文试题及参考答案 .pdf

内江市重点中学2022—2023 学年（下）高 2025 届半期考试 语文学科试题 考试时间：150 分钟 满分：150 分 一、现代文阅读（共 35 分） （一）论述类文本阅读（本题共5 小题，17 分） 阅读下面的文本，完成 1-5 题。 材料一： 元杂剧的形成、发展、繁荣的过程，为后世的戏曲音乐留下了宝贵且巨大的财富，使得 后世戏曲音乐可以不断发扬光大，在世界戏曲音乐的花丛中熠熠生辉。 元杂剧在宋金杂剧的基础上汲取了其他各种音乐形式的营养，因此，元杂剧已然成为戏 曲音乐的集大成者，这种包容性不仅体现于音乐形式上，也表现在元杂剧题材、主题的广泛 性上。元杂剧向上描述君臣之间、朝廷官员之间、政治兴衰之间的关系以及所发生的大小事 件，向下更是描述了亲人之间、夫妻之间、朋友之间、邻里之间所发生的各种事件。元杂剧 还在主题上为后世戏曲音乐提供了大量的范本，深刻影响了后世的戏曲音乐。 首先表现在爱情剧上，元杂剧中的爱情剧皆是以反对封建包办婚姻、努力冲破封建束缚、 向往自由恋爱为主题，表达了男女之间为了爱情奋不顾身，歌颂恋爱自由，富有极强的叛逆 精神，对后世爱情剧产生了深远的影响。如明代《娇红记》、清代《梁山伯与祝英台》皆是 受到了元杂剧《西厢记》主题内容的影响。其次表现在人民大众对抗腐朽黑暗的封建统治势 力上，元杂剧 《赵氏孤儿》成为该主题的典型作品。明传奇《鸣凤记》和清传奇《清忠谱》 则受到了 《赵氏孤儿》的影响，表现出更加深刻且强烈的道德性、批判性、人民性。受到元 杂剧的主题影响的后世戏曲，不仅是简单的主题再现，同时也延续、拓展、深化了主题，使 其更加丰富、饱满。 元杂剧主要是以相同宫调系统的若干曲子或者相同笛式系统的若干曲子连缀成套来进 行架构的，也就是套曲联体的音乐结构。这种结构表明了有机的戏曲唱腔体制已然在中国戏 曲音乐中形成。而且元杂剧以北曲的演唱为表演形式，其独有的北曲声腔系统，是我国戏曲 声乐史上极其重要的一环，推动了传统声乐的不断进步，对戏曲音乐的形成与发展做出了巨 大的贡献。 近代戏曲已形成以 “生、旦、净、末、丑”为主要角色行当的成熟的角色分工体制，这 种成熟体制的形成是跟元杂剧中所形成的角色行当体制密不可分的。如“生”角就是传承于 宋金杂剧中 “末泥”的角色行当，发展到元杂剧中的 “末”角，再到现今的 “生”角。生角 主要扮演男性人物。近代不同地区不同戏剧会根据角色的年龄、性格、身份来做不同的生角 划分，如老生、小生、武生等。 “净”角是起源于宋金杂剧中的 “副净”一角，到元杂剧中 称作“净”，以脸部化妆为特点，运用不同的色彩和图案来组合成形态各异的脸谱，用以表 现耿直刚烈、粗犷豪爽、冒失鲁莽、阴狠狡诈的各种男性角色。从宋杂剧以滑稽角色为主再 到元杂剧以正剧角色为主，为后世戏曲音乐中的角色行当的健全发展奠定了基础。 （摘编自梁越《宋金杂剧与元杂剧之比较》） 1 材料二： 元朝的疆域比之汉唐更加广阔，大一统局面的出现促进了国内各民族文化的相互交流。 元杂剧作为元代特殊的文学艺术形式，无论是其创作内容，还是其文学语言都有多元文化的 注入。北方少数民族的文化因子为元杂剧的创作提供了相当丰富的素材。 自蒙古族入主中原之后，其文化也在与中原文化碰撞的过程中被百姓接受，在元杂剧中 便有不少涉及蒙古族文化的剧目。元杂剧中出现了很多蒙古族语言词汇，如 《陈州粜米》中 出现的“虎剌孩”，也作“忽剌孩”，蒙语为强盗的意思。再如在《窦娥冤》等一些剧目中 经常出现的“歪剌骨”，是蒙语中骂人的话，有贱骨头的意思。元杂剧中有着大量以汉语和 蒙语交杂的曲词，如《杀狗劝夫》中哥哥罚孙二在风雪中跪拜，孙二唱：“则被这吸里忽剌 的朔风儿那里好笃簌簌避，又被这失留屑历的雪片儿偏向我密蒙蒙坠，将这领希留合剌的布 衫儿扯得来乱纷纷碎。”整段曲词就以汉语杂糅蒙语的形式描绘孙二穿着破衣烂衫长跪在风 雪中的可怜场面。这样的曲词正是蒙古族文化对汉文化渗透的表现。 宋元时期，更加生活化的民间写实故事大量出现，这些故事多为“故事套故事”的结构 形式。剧作家在对涉及公案题材的元杂剧创作中，往往在主线大故事中插入小故事、小插曲， 来让情节更曲折、更精彩。如著名的《窦娥冤》中，窦娥受冤的故事是主线，本在窦娥“三 愿”应验后，已