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我为大匠,琢我大器 ——2023年11月各地联考作文金题及导写
金题展示:
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
毛笔是我国传统书写工具,有硬毫、软毫之分。硬毫弹性好但不够柔软,软毫很柔软但弹性较差。人们书写时根据其特性扬长避短,以硬毫表现瘦劲挺拔,以软毫表现圆润丰满。并在此基础上,根据不同的书写需求,将硬毫、软毫按不同比例合制出兼毫。在做事之前准备好工具,掌握其特性,操作起来就可以得心应手,这就是我们常说的“工欲善其事,必先利其器”的道理。
人们又把贤友比作“利器”,认为与品德高尚的人为友,自己的境界和修养也会得到提升。如是说来,我们自己又何尝不是“器”呢?认识自我,不断学习,掌握技能,提升境界不正是一个“利其器”的过程吗?
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题指导:
本题与2022年高考新高考一卷作文题“围棋之道”如出一辙,材料从毛笔入手,娓娓道来,表面上论述器物各有所长,相融相济,实则以此为例,阐发人生之道。因此,材料颇有比兴意味。
解析材料,不难发现,材料自然分为三部分,不蔓不枝而又渐次深入。首先介绍毛笔分为硬毫、软毫,篇幅较长,意在凸显“工欲善其事,必先利其器”,而非刚柔相济;第二部分为以贤友益友为器,意在见贤思齐,雕琢自我;第三层为类比联想,引申思考,从外到内 ,从他人到自我,引发思考。
材料三层意思,其交集为“器”,整体把握材料,意在引导学生从认识世界到认识自我,管理自我,成就自我,使自己成才成器。
这道作文题材料从毛笔出发,落脚点为“工欲善其事,必先利其器”的道理,进而由“利其器”联想到“结贤友”、“修己身”等话题。
材料第一段细致地分析了毛笔作为书写工具,硬毫可以表现瘦劲挺拔,软毫用以表现圆润丰满,这是由他们的“特性”决定的。而人们在书写时可以根据自己的需要选择或者创造合适的毛笔,人们对工具的选择和利用是具有主观能动性的。由此我们得出道理——在做事之前准备好工具,掌握其特性,就能得心应手,游刃有余。
材料第二段对以上道理进行了一定联想。联想一:有人把“贤友”比作“利器”,好的朋友也是我们人生路上的一个重要的“工具”,帮助我们认识自己,提升自己,升华自己。联想二:我们自己也能成为“器”,因为我们作为新时代的接班人,也要成为这个时代的见证者,这个国家的建造者,这个社会参与者,自然也都是“器”,我们也可以用“器”的标准要求我们自己,怎样才是“利”?学习知识、提升技能、增长见识、培养自觉、修炼心态……其中,联想一已经明示,联想二需要我们自己体悟和深挖。
任务指向很明确:根据材料的综合立意,获得启示,作文内容要体现我们对材料的感悟与思考。
结合材料语段和提示语段,我们可以明确中心观点为“工欲善其事,必先利其器”,但这个“器”不是原始意义上的“工具”,而可以联想引申为贤友、自己甚至其他。重要的是,对“器”的内涵进行阐释和深挖,例如:作为新时代的青年,在开启事业的预备期,我们要准备“器”——选择工具、创造工具;在三观初定的成长期,我们要选择“器”:结交贤友,提升境界;在投身社会的奋斗期,我们要成为“器”:磨炼本领,修炼技能。
立意指导:
我为大匠,琢我大器;
君子不器,方为大器;
以友辅仁,以贤友为器,激励自我,成就大器;
玉不琢,不成器,只有博学广才,砥砺自我,才能成就自我
高格范文:
利器方能成善事
“大国泱泱,大潮滂滂”,五千载的文明史上,曾有过盛世的辉煌,也有过末世的屈辱,曾有过伟岸的圣人,也有过不得志的苦闷。从都江堰的千年屹立,从大国鼎盛的民生经济,到功成名就的满腹诗书,都在告诉我们一个道理:“工欲善其事,必先利其器。”
于国,大治为事,民心为器,唯有得民心者方能得其天下。子曰:“仁者爱人。”唐太宗爱民如子,深谙载舟覆舟之道,故成贞观之治,秦王暴戾无道,不惜民力最终一炬焦土,二世而亡。今中国之盛景,诸位请观,皆在人民中心。人民是国家建设的生力军,是政权存在和发展的基础,是治理国家的前提,是治国的“器”,只有紧紧依靠人民,稳抓民心这一利器,方能成就国家大治之“事”。
于学,成才为事,勤奋为器。“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”。古人云:勤能补拙。江梦南虽身有残疾,但百分刻苦千分勤奋,努力学习弥补差距,终在万人向往的学府赢得一席之地,此为勤奋之功。而如你我,身强体健,窗明几净,更应明白“一分辛苦一分才”的道理,以勤补拙,“赢得功名报苦辛”。勤奋是向上的阶梯,是前行的引擎,是攀登的绳索,是成才的利器,只有紧紧握住勤奋这一利器,方能实现成才之“事”。
于人,立身为事,修身为器。世间万事,修身是基。古人云:“修身齐家治国平天下”。修身,修的是美好品德、高尚道德。雷锋心中
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