外国园林史(最新整理版).pptxVIP

上篇·日本造园史日本文化是日本本民族文化与传入日本的中国文化的一种融合，也是一种以非常独特的形式发展起来的文化。 日本从汉代起，就受中国文化影响。到公元8世纪的奈良时期，日本开始大量吸收中国的盛唐文化。日本深受中国园林尤其是唐宋山水园的影响，因而一直保持着与中国园林相近的自然式风格。 日本结合本土的自然条件和文化背景，形成了它的独特风格而自成体系。在再现自然风景方面十分凝炼。并讲究造园意匠，极富诗意和哲学意味，形成了极端“写意”的艺术风格。 平庭即在平坦的基地上进行规划和建设的园林，一般在平坦的园地上表现出一个山谷地带或原野的风景，用各种岩石、植物、石灯和溪流配置在一起，组成各种自然景色。筑山庭是在庭园内堆土筑成假山，缀以石组、树木、飞石、石灯笼的园林构成。池泉园是以池泉为中心的园林构成，体现日本园林的本质特征，即岛国性国家的特征。园中以水池为中心，布置岛、瀑布、土山、溪流、桥、亭、榭等。 茶庭也叫露庭、露路，是把茶道融入园林之中，为进行茶道的礼仪而创造的一种园林形式。面积很小，可设在筑山庭和平庭之中，一般是在进入茶室前的一段空间里，布置各种景观。 枯山水是源于日本本土的缩微式园林景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。在其特有的环境气氛中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组，就能对人的心境产生神奇的力量。13世纪时源自中国的一支佛教宗派禅宗在日本流行，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。具有极深寓意。 上古时代：弥生时代（－300） 大和时代（300－592）古代：飞鸟时代（592－710） 奈良时代（711－794） 平安时代（794－1192）中世：镰仓时代（1192－1333） 室町时代（1393－1573）近世：桃山时代（1573－1603） （日本园林的茶道化期） 江户时代（1603－1867）现代：明治时代（1868－1911） 大正时代（1911－1925） 昭和时代（1925－1988） 平成时代（1989－现在）武士政权（700年）日本历史年表 1. 飞鸟·奈良（中岛式林泉）飞鸟时代通过朝鲜半岛引入中国文化。大化改新以后引入隋唐文化，先后迁都大阪，奈良。此时的日本庭园可以说是把大自然原封不动地纳入写实表现之中，又包含把大自然象征化的非常巧妙的写意。 《日本书纪》中记载日本园林起源于公元一世纪。在钦明天皇统治时代（公元538年）随着佛教文化的传入形成写意主义的风景样式后即被采用。豪门大族苏我马子于飞鸟川河畔建造庭园有挖掘池塘和筑岛的纪录。推古天皇时代（公元612年）筑成了须弥山石组。在奈良时代后期平城京遗址，也找到好像是弯弯曲曲流水构成的小池塘。 飞鸟寺飞鸟寺遗存——安居院（江户时期重建） 严岛神社与鸟居13世纪重建的严岛神社，最初的创建时间据考证为推古天皇时期 飞鸟·奈良时代的庭受中国神仙思想中“一池三山”园林模式影响，池岛形式成为日本园林的精髓。 2.平安时代（寝殿式庭园）社会文化的影响。 小说《源氏物语》、女性随笔《枕草子》欣赏花月的华丽时代，始终深刻感受着大自然的爱与人情味相结合的时代，人间爱与自然美获得最大协调的时代。建筑方面出现了华丽的寝殿式建筑。绘画方面出现了色彩优美的大和绘。宗教方面净土宗流行了起来。同时兴起寝殿式庭园。日本最早的园林专著——《作庭记》。 东三条殿复原模型 寝殿造园林 平等院凤凰堂平等院中可窥见寝殿造园林的影子 平安时期的净土宗园林——毛越寺 曼陀罗图示 毛越寺今景 曲水の宴 3.镰仓时代（寝殿式庭园）政治势力转移（贵族到武士）禅宗影响，重视实质与实用朴素主观思潮高涨绘画方面朝主观转变武士建筑造园黑暗时代 日本中世的京城仍然在京都，园林艺术的发展首先是净土式园林的继续，进而使佛教禅宗影响下的枯山水造园成型，产生了一种以坐观为主的小型庭院园林。 4.室町时代（茶庭 净土式园林枯山水式）代替平安时代盛行色彩华丽的庭园而出现了如同水墨画的庭园。对于枯淡式庭园的爱好增加了深度。朝着简朴、幽玄、主观的、精神的方向发展。这是基于逃避现时的思想产生。与地方平民文化结合。园林飞跃发展时代、黄金时代。 代表作： 禅僧梦窗疎石国师的回游式林泉型（京都西芳寺、银阁寺）。西芳寺特点： 舟游带回游 最早枯山水 又别称苔寺