华中师范大学现代文学7十七年诗歌1I.pptxVIP

中国当代文学史;第四章 “十七年”的诗歌创作;《孩子，我们来生一起走》;妈妈我怕 天堂的路 太黑 看不见你的手自从 倒塌的墙 把阳光夺走 我再也看不见你柔情的眸;孩子 你走吧 前面的路 再也没有忧愁 没有读不完的课本和爸爸的拳头 你要记住 我和爸爸的模样 来生我们还要一起走;妈妈 别担忧 天堂的路有些挤 有很多同学朋友我们说 不哭 哪一个人的妈妈都是我们的妈妈哪一个孩子都是妈妈的孩子 没有我的日子 你把爱给活的孩子吧;妈妈 你别哭 泪光照亮不了 我们的路 让我们自己慢慢地走 妈妈 我会记住你和爸爸的模样记住我们的约定 来生一起走;一、十七年诗歌创作的发展历程 （一）、建国初期的诗歌（1949—1957） 1、建国初诗歌的转型。建国初期，作家或者来自解放区或者来自国统区，但他们都面临一个转型。;1949年以后，具有农民色彩的思想文化、审美趣味开始取代“五四”以来知识分子的思想文化和趣味，成为新中国的主流文化。;何其芳：《回答》 — 从什么地方吹来的奇异的风，吹得我的船帆不停地颤动： 我的心就是这样被鼓动着， 它感到甜蜜，又有一些惊恐。 轻一点吹呵，让我在我的河流里勇敢的航行，借着你的帮助， 不要猛烈得把我的桅杆吹断， 吹得我在波涛中迷失了道路。;二 有一个字火一样灼热， 我让它在我的唇边变为沉默。有一种感情像海水一样深， 但它又那样狭窄，那样苛刻。如果我的杯子里不是满满地 盛着纯粹的酒，我怎么能够 用它的名字来献给你呵， 我怎么能够把一滴说为一斗？;八 我祖国的疆域是多么广大： 北京飞着雪，广州还开着红花。我愿意走遍全国，不管我的头 将要枕着哪一块土地睡下。 “那么你为什么这样沉默？ 难道为了我们年轻的共和国， 你不应该像鸟一样飞翔，歌唱， 一直到完全唱出你胸脯里的血？”;九 我的翅膀是这样沉重， 像是尘土，又像有什么悲恸，压得我只能在地上行走， 我也要努力飞腾上天空。你闪着柔和的光辉的眼睛望着我，说着无尽的话， 又像殷切地向我期待着什么——请接受吧，这就是我的回答。;来自国统区的诗人，包括从“五四”过来的诗人，因为各种原??，他们的创作在质量上出现下滑。 例如郭沫若。建国以后，他热中于在诗中写标语口号以配合各项任务。新中国一成立，他就写了一个 《新华颂》，这首诗虽然很好地配合了形势，但像 《女神》中所有的灵气已荡然无存。;“钢铁可以打成针/宝石可以钻成花/谁说咱们脑筋不开化/以前的日子咱们当牛马/读书识字莫说它/有嘴谁敢说半句话/如今呢？咱们当了家。” 作家李陀说：“谁能相信这是写《女神》的同一个作者郭沫若写的呢？”“ 《新华颂》这大概是郭沫若一辈子里写得最糟的诗，也许是自有诗歌以来最糟的诗。”;艾青，建国后当然也有很多好诗，但是过分追求通俗易懂对他的创作也有负面影响。 1953年回老家一趟，收集一些材料后，用民歌体写了一首长诗《藏枪记》，开头四句是这样的： “杨家有个杨大妈，她的年纪五十八，身材长得很高大，浓眉大眼阔嘴巴。”;老诗人穆旦的《葬歌》：“你可是永别了，我的朋友？/我的阴影，我过去的自己？/天空这样蓝，日光这样温暖，/在鸟的歌声中我想到了你。” 在《问》中：“生活啊，你握紧我这只笔/一直倾泻着你的悲哀，/可是如今，那婉转的夜莺/已经飞离了你的胸怀。……唉，叫我这支尖细的笔/怎样聚敛起空中的笑声？”;2、50年代诗歌的主潮。对新中国和新生活的歌颂是建国初期诗歌的主潮。 1949年新中国一成立，歌颂新时代的颂歌就大量涌现。郭沫若的《新华颂》，艾青的《国旗》、《我想念我的祖国》、何其芳《我们最伟大的日子》，冯至《我的感谢》等。;这个时期诗歌的基本格调是热烈、欢乐、单纯，充满了幸福感；诗歌中没有低沉的调子，没有温柔缱绻的情趣，也没有对个人命运的感叹，甚至很少有对于爱情、友谊和山川景物的赞美、讴歌。;朝鲜战争爆发，一些诗人奔赴前线，反映这场战 争，歌颂志愿军英雄。像张永枚《骑马挎枪走天下》，未央《祖国，我回来了》： 车过鸭绿江，|好象飞一样，|祖国，我回来了， |祖国我的亲娘！|我看见你正在|向你膝下的儿子招手。 车过鸭绿江，|好象飞一样；|但还是不够快呀！|我的车呀！|你为什么这么慢|一点也不懂得|儿女的心肠。;1953年国民经济恢复工作顺利完成，工农业建设 随之蓬勃展开，于是诗人纷纷转向歌颂社会主义建设。有一个形象地说法，就是“新华颂”演变成“建设之 歌”和“新生活的赞歌”。 像李季到玉门油矿，成为“石油诗人”，阮章竟去了内蒙草原的钢城，徐迟跑遍了大半个中国，歌唱建设和新生活。;1956年“双百”方针提出来，诗歌创作出现好的势头，主要是题材扩大，开始有爱情题材，歌颂友谊、山川景物，还有国际题材。 1957年反右开始，一批诗人被打成右派，像艾青、公木、公刘、白桦、流沙河等。也导致说假话、说 空话的风气抬头。;（二）“大跃进