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24. 先秦时期有位思想家对生死有过如下见解: “适来,夫子时也;适去,夫子赋也。安时
面处顺,哀乐不能入也”。下列所述政治主张属于该思想流派的是
A.克己复礼,天下归仁 B.民之难治,以其上之有为
C.事在四方, 要在中央 D.官无常贵,而民无终贱
25. 《魏略.西戎传》载:“浮屠所载与中国老子经相出入,盖以为老子西出关,过西域,之
天竺,教胡浮屠属弟子。”晋惠帝时天师道祭酒王浮在《老子化胡经》说“老子西出函谷
关,经西域至天竺,化身为佛,教化胡人,因此产生佛教。”“老子花胡说”客观上
A,表明文化交流有利于社会进步 B.证明了佛教思想来源于道家学说
C.有利于早期佛教在中国的传播 D.感应了三教合流的社会发展趋势
26. 明代 《松窗梦语》中记载:“夫贾人趋厚利者,不西入川,则南走粤,以珠玑金碧材木
之利,或当五,或当十,或至蓰(蓰:五倍)无算也。”这反映了
A.民间贸易发达 B.资本主义萌芽出现 C.经济重心南移 D.区域经济差异明显
27. 黄宗羲在《明夷待访录》中说: “或谓后之入阁办事,无宰相之名,有宰相之实也。曰:
不然。入阁办事者,职在批答,犹开府之书记也。……吾以谓有宰相之实,今之宫奴也。”
黄宗羲这段话的主旨是
A.指明内阁成员无宰相之名实 B.批评太监干政
C.指明内阁成员只是批答奏章 D.批评皇权过重
28. 中国近代史上,中英 《南京条约》中规定中国赔款 2100 万银元。据记载这种银元是印
有西班牙国王头像的墨西哥银元(墨西哥是当时世界最大的白银产地)。以银元作为赔
款货币的主要原因是
A.墨西哥银元世界通用 B.英国只接受第三方货币
C.清政府储有大量银元 D.清朝严格限制白银外流
29. 陈独秀 1916 年撰文称:“所谓立宪政体,所渭国民政治,果能实现与否,纯然以多数国
民能否对于政治,自觉居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。自居于主人的主动的
地位,则应自进而建设政府,自立法度而自服从之,自定权利而自尊重之。倘立宪政治
之主动地位属于政府而不属于人民,…… 则立宪政治之精神已完全丧失矣。”陈独秀
宣传这一思想的目的是
A.唤醒国民的政治自觉 B.批判北洋政府的专制
C.反思清末民初的政治 D.探讨民主宪政中国化
30.张赛群《中国近理代“国进民退”现象分析》 认为,近现代以来,中国曾出现过几次
明显的“国进民退”现象,一是洋务运动时期在 “自强”名义下进行的一系列政府经营;
二是 20 世纪三四十年代在战争环境下蒋介石政府的统制经济;三是建国初期为实现公
有制而进行的“三大改造”…… 而第三次也是最彻底的国进民退。作者认为“三大改
造”导致国进民退的理由是
A.社会主义计划经济的确立 B.农业和农民付出太多
C.生产资料所有制成分单一 D.公有制经济没有活力
31.陈忠云 《先秦中国与古希腊雅典的比较》 说: “实际上,让每个人有尊严生活的民主
政治制度,在世界的每个角落都有培育这种制度的土壤。先秦中国也不例外,之所以先
秦中国与古希腊雅典形成两种不同的政治制度,主要是当时两地强者、掌权者追求政治
利益的主观欲望与维护既得利益的客现统治手段的差异所致。”下面符合作者意图的是
A.相同的政治制度需要相同的经济基础
B.相同的政治制度需要强硬的政治手段来实现
C.不同的政治制度的形成有一定偶然性
D.不同的政治制度的形成与地理环境关系密切
32. 19 世纪末欧洲人在印度被恭敬地称为“大人”,在中东被称为“先生”,在非洲被称
为“老爷”,在拉丁美洲则被称为“思主”这表明
A.不同地区有不同的文化特征 B.欧洲通过殖民扩张超越其他地区
C.欧洲在世界上处于优势地位 D.亚非拉地区的人民深受欧洲迫害
33.有学者在一次演讲中提到,过去二百多年中,人类经历的三次工业革命的特征:第一次
工业革命是
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