中国文献学课件介绍.pptxVIP

中国文献学;第一章 绪论 第一节 文献学研究的范围和任务 一、文献的含义： “文献”一词始见于《论语·八佾》： “夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之也。”汉、宋学者加注释时，把“文”解为“文章”，“献”解为“贤人”，即博闻多识，熟悉掌故的人。;宋元之际马端临，名其著作曰《文献 通考》，他说：“凡叙事，则本之经史，而参之以历代会要，以及百家传记之书，信而有征者从之，怪异传疑者不录，所谓文也。凡论事，则先取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈，稗官之记录，凡一话一言，可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓献也。”（《文献通考.总序》）; 司马迁写《史记》，一方面要“ 紬史记石室金匮之书”，另一方面，又做了大量实地的调查工作，所谓“上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅湘，北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄，厄困鄱、薛、彭城”。为撰写《史记》作了大量实地调查的工作。 在《史记》中，可随时看到司马迁“探访耆旧”的痕迹。比如《淮阴侯列传》“吾如淮阴，淮阴人为余言”，《魏世家》： “吾适故大梁之墟，墟中人言曰：”， 《郦生陆贾列传》：“平原君子与余善，是以得具论之。”等等。;现代“文献”的定义：“文献是记载 有知识的一切载体”（见1985年1月 31日国家标准局《情报与文献工作词汇》）根据这一定义，文献不仅包括