苏轼前赤壁赋.pptxVIP

苏轼前赤壁赋;豪放派以苏轼、辛弃疾为代表，表现出充沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格，作词豪放、大气。现在已逐渐淡化豪放派和婉约派的分发。;一、苏轼的生平与个性;;苏轼的人格精神可从两方面归纳：

他既严正又平和，既坚持了士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了士大夫追求超越世俗、追求艺术化的人生境界与心灵境界的人格理想，把两者融为一体，巧妙地解决了进取与退隐、入世与出世、社会与个人那一类在士大夫心灵上历来相互纠结缠绕的矛盾，并在其文学作品中加以充分的表现。

苏轼为后来在类似社会条件下生存的文人提供了一种典范，因而获得他们普遍的尊敬。;二、苏轼的文学艺术成就;苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。; 苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。; 苏轼在散文写作上，最重视的一点是“以意为主”。其写作手法比前人更自由，常打破各种文体习惯上的界限，把抒情、状物、写景、说理、叙事等多种成分糅合起来，以胸中的感受、联想为主，信笔写去，文章结构似乎松散，但却于漫不经心中贯穿了意脉。

在语言风格方面，通过捕捉意象，通过音声色彩的组合，来传达自己的主观感受。;第二节 作品欣赏;一、写作背景;小知识

赋：是汉代形成的一种文体，有“汉赋”之称，赋讲究词采、对偶、韵律和铺叙，常采用主客问答的形式，有诗歌和散文特点。后来或向骈文方向发展，称为“骈赋”、“律赋”，或进一步散文化，称为“文赋”、“散赋”。“文赋”也是散韵结合，但散文意味颇重，特别是到了宋代，多以散文方法作赋，别具一格。本文就是一篇文赋，是一篇记游散文。;二、作品串讲;壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。;白露横江，水光接天。;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。;渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”;余音袅袅，不绝如缕，;而问客曰：“何为其然也？;山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？;固一世之雄也，而今安在哉？;驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。;挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

携带;逝者如斯，而未尝往也；;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，;苟非吾之所有，虽一毫而莫取，;取之无禁，用之不竭。;客喜而笑，洗盏更酌。

菜肴果品都已吃完， 杯子盘子 杂乱一片。

肴核既尽，杯盘狼藉。

杂乱堆放的样子

大家互相枕着靠着睡在船上， 不知不觉东方已经露出白色的曙光。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

“于”在;; 《前赤壁赋》是一首诗，一首意境优美的散文诗，一首探索人生哲理的哲理诗。

全文有五个自然段。

第一段，（从篇首至“羽化而登仙”）

写作者与客人月夜泛舟的情形和飘飘欲仙的欢快心情。

分两个层次：

第一层：介绍时间、地点、人物和环境。

第二层：写月出后的景色与登仙之乐。;;第二段（从“于是饮酒乐甚”至“泣孤舟之嫠妇”）写由乐转悲的感情变化，表达了作者惆怅失意之情。; 1、这里有了几种修辞手法——比喻、对偶、拟人（箫的声音——如诉如泣）。

2、“余音袅袅，不绝如缕”这个比喻有什么特点——以“细丝”喻“余音”是打通视觉与听觉的“通感比喻”，化抽象为具体。

3、这段萧声的描写中灌注的情感基调—

—悲。

与下文有何联系？;第三段（从“苏子愀然”至“托遗响于悲风”）写作者内心的苦闷，道出了悲的原因。;“况吾与子渔樵于江渚之上，……托遗响于悲风”;第四段（从“苏子曰”至“而吾与子之所共适”）通过回答客人的方式，表达了作者的人生哲学，显示出作者的胸怀和随遇而安的乐观态度。;;第五段（从“客喜而笑”至结束）写主客得到解脱的喜悦。;讨论：;2、悲; 纵观全文，本文以作者的感情的变化为贯串全文的内在线索，先写因泛舟江上而生遗世独立之乐，再写听到箫声呜咽而兴人生无常之悲惨，最后经过相互辩驳，认识归于一致，终于“喜而笑”，精神得到了解脱。;四、主题;五、艺术特色;2、材料安排上，结构严谨，过渡自然。;3、语言形象生动，准确优美。;成语归纳;思考与练习：; 3、客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也．盖将自其变者而叹之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取．惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭．是造物者之无尽藏也，而吾与予之所共适．

(1)作者为何而发这段议论?(2)概括本段两个层次的大意。

为什么说这里体现的是积极人生态度?

为什么说这里关