通史复习轴心时代中西社会治理比较(课件).pptVIP

苏格拉底(公元前469-公元前399年)古代希腊思想家。孟子(约前372年-前289年)古代中国思想家。影视作品中的苏格拉底和孟子*公元前800至公元前200年之间（在北纬25度至35度区间）是人类文明的“轴心时代”，这段时期是人类文明的重大突破时期。——（德）雅斯贝尔斯*以“案”说“理”——轴心时代中西方文明比较四十九中张尊健*【教学目标】1、通过时空定位史料探究，运用“轴心时代”中西方重要概念、时代特征；2、通过探究中西政体、人文精神和社会治理的异同，感悟人类文明的多元性、共容性和不平衡性，增强国家情怀。*一、时空坐标一、时空坐标*?中国希腊（以雅典为例）罗马政治宗法分封制瓦解，君主专制中央集权制度萌芽，国家从分裂走向统一奴隶制城邦制度、直接民主制的兴亡?从奴隶制君主制到贵族共和制，再到奴隶制帝国；罗马法的发展和完善经济农耕经济发展，铁犁牛耕，井田制瓦解，封建小农经济形成奴隶制工商业和海外贸易发展奴隶制商品经济和贸易得到发展文化从礼崩乐坏到百家争鸣人文精神的兴起；文化繁荣自然法精神二、阶段特征*材料1“小国宜于共和政体，中等国宜于君主治理，大帝国宜于由专制君主治理”……“在制约社会发展的诸因素中，地理环境和气候是具有决定意义的。”……“气候的王国才是一切王国的第一位”。——《论法的精神》孟德斯鸠（1689-1755）三、问题探究1、中西政体的不同及原因。观点：地理（气候）是政体的决定因素。*三、问题探究1、中西政体的不同及原因。* 结论之一：地理环境对制度选择有重要影响；结论之二：地理环境不是决定政治体制的因素。物质资料生产方式才是社会发展的决定力量。“地理环境决定论”是错误的。三、问题探究1、中西政体的不同及原因*三、问题探究1、中西政体的不同及原因。前期有利于维护统一，兴建大型工程，促进民族间经济文化的交流前期有利于文化的繁荣后期易产生暴政和腐败；阻碍资本主义萌芽的发展；思想专制束缚人的思想和社会进步；民主的原始性、随意性、狭隘性的不足制度选择要适合国情，制度要顺时发展完善……*人民代表大会制度是中国人民在人类政治制度史上的伟大创造，是深刻总结近代以后中国政治生活惨痛教训得出的基本结论，是中国社会100多年激越变革、激荡发展的历史结果。要坚持和完善人民代表大会制度。*三、问题探究2、中西方的人文精神。仁者爱人,有礼者敬人。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼；民为贵，社稷次之，君为轻。有思想力的人是万物的尺度；美德即知识；认识你自己；*三、问题探究2、中西方的人文精神。强调人的个体性强调人的社会性强调人与人的平等强调社会等级、伦理纲常重理性、探究自然奥秘忽视对自然科学的探究?都关注人与人类社会；?大多重视道德*——道德2、中西方的人文精神。——法治三、问题探究孟子论舜想像图《苏格拉底之死》油画*2、中西方的人文精神。——关于法治三、问题探究材料2：《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：……*2、中西方的人文精神。——关于法治三、问题探究材料2：《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”?——据《孟子》*三、问题探究治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦；2、中西方的人文精神。——关于法治战国诸国变法，法律权威地位逐渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。*2、中西方的人文精神。——关于法治三、问题探究材料3公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公，当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义。因为如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在，最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。?——摘编自[古希腊]柏拉图《苏格拉底的申辩》等?*三、问题探究守法是正义行为；法制关乎城邦存亡