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《政治哲学关键词》读后感

张凤阳的《政治哲学关键词》一书所罗列的二十二个关键词，很好的将政治生活的主要内容、政治生活的重要问题予以涵括，加深了我对于政治的理解。

在我看来，人权、自由、民主、共和、宪政，很好的代表了现代民主政治生活的价值取向，是衡量一个国家文明、进步程度的重要指标。对于人权的保障与保护、对于现代公共生活自由的落实、对于民主的实行、对于共和和宪政精神的发挥，是至关重要也是势在必行的。

公民一词，在很大程度的意义上，是代表、精英、公共领域、公共责任、契约、程序、协商、妥协、宽容、怨恨、政治动员、治理、合法性、话语、训斥、社会记忆，这二十二个关键词进行了相关的梳理、阐述、研究。

一个文明、进步的国家，需要践行对人权的维护、自由的落实、民主的实行、共和和宪政精神的发扬。

对于人权的保障与保护，不仅需要一个中立、公正、强大的公共机构，还需要实在法的制约，也需要宪政为有效地保障和保护人权进行相关的制度安排；自由是现代公共生活品质的一个不可或缺的衡量指标，而要实现主义的自由，需要政府这一必要条件，也需要与自由相容的法律；诉求公民直接参与的民主，是“民主原教旨主义”，为民主机器提供限制性保护的主要装置是宪政，而宪政的建构，在很大程度上又得益于自由主义和共和主义的资源供给；“共和”强调天下为公，强调多元制衡，“共和”的温度，堪称健康公共生活的显示器与调节器；宪政将捍卫个人自由作为其价值追求，以有限政府、分权制衡和法治作为其根本的制度安排，宪政乃是民主的产物，民主构成了宪政的基石，但不能简单的将宪政视为民主。

公民、代表、精英，是政治活动的重要主体，在公共领域中活跃着。

从臣民到公民，标志着现代政治的兴起，绝大多数的国家都是以宪法形式确立公民的国家地位；代表和精英是公民在政治舞台上的两种典型，在政治舞台上发挥着重要的作用；公共领域代表着一种以公共权力为内容、以公众参与为形式、以批判为目的的空间；人民对良善生活的需求、人民委托的要求、公民纳税的交换，需要政府履行责任，即产生了政府的责任，公共责任。

政治活动的开展，离不开相关契约、程序的规范；政治活动共识的达成，需要展开相关的协商、进行必要的妥协与宽容。值得注意的是，对于怨恨的及时“治理”。

当契约的基础不再是当事人的合意，而是社会关系及共同体规范时，契约成为一种以公共责任为硬核的新契约论；程序在现代公共生活中发挥着控权、避害、修正的功能，要尽力实现最低限度公正的程序正义；协商，超越了多远冲突与权力专断，平衡民主过程与政策结果，彰显额个人权益与公民责任；多元价值的存在、有限理性的制约、博弈计算，使得妥协成为必要，而妥协的实现，需要坚守底线共识的基石，遵循合乎法律的边界，遵循自由合意的妥协精髓；人类寻求美好社会的过程中，离不开宽容，当宽容与追求道德真理共生时，宽容将可能发展为政治之善，成为与自由、平等和正义等实际价值的社会之善；作为人类常见的情感，怨恨无不见其身影，其通过动员、转移、隐匿、克制，来进行表达，需要承认与尊重多元化价值，在价值层上构筑良善，展开民间与政府对怨恨的治理。

进行适时政治动员，开展相关的治理，是当今政治生活必不可少的。借助于政治话语，通过相关的教化和规训，构建特定的社会记忆，是政治统治和治理的重要组成部分。

政治动员在自由民主政体下，呈现出较高的自主性和利益的讨价还价色彩，而在威权政体下，则呈现出忠诚、服从和被道德化的象征感染；治理话语是以多中心治理为核心拓展了民主自治思想，并以宪政改革作为价值实现的保护带，成为保护型民主理论之后政治学知识再生产的选择；真正的实现合法性，应确立宪政架构下的程序正当性，确保政府权力施用的社会公正性，确认国家共同体层次的广泛共识；政治话语是对政治生活产生影响的话语实践，是以一种更强调个体和颠覆性的方式去构建自由平等生活的生存秩序；规训可分为个体规训和社会规训，在某种程度上，其起到纪律和法律的作用；社会记忆的实际是记忆的不同权力主体通过对话语的掌控在整个政治社会领域的博弈，即通过各种记忆手段或者保持其主要地位，维持其传统，反抗敌对记忆。