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《诫子书》中考对比阅读

一

【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡治无以明志,非宁售无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世，悲守穷庐,将复何及!

【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢俯拾即是,车马仆从惯为常,此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余国恐弟之焦躁也。余前年所以废弛,亦以焦躁故尔经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!

【注】①日:一天天地。②朴陋:粗俗鄙障。③颐指气使:不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。

11.请解释下列加点的词语。(4分)

(1)非宁静无以致远(2)淫慢则不能励精

(3)悲守穿庐:(4)此即日习于傲矣

12.下列加点词意思、用法相同的一项是()(3分)

A.静以修身意将隧入以攻其后也

B.夫君子之行友人惭,下车引之

C.不必锦衣玉食而后谓之奢也人不知而不愠

D.车马仆从习惯为常为人谋而不忠乎

13.请用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1)非淡泊无以明志。

(2)京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者

14.甲文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以四字比喻过度懈息、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;乙文中曾国藩以自己为例劝诚弟弟,提出做事宜否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果;甲、乙两文的作者都认为会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。

15.甲文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点,请你结合乙文内容,谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。(3分)

答案

11.(1)达到远大目标(2)振奋精神(3)穷困潦倒之人住的陋室(4)习惯,熟悉

12.A.

13.(1)不内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向。

(2)京城子弟变坏,没有一个不是因为“骄”“奢”这两字的。

14.遂成枯落平心静气躁(险躁/焦躁)

15.培养俭的习惯要从日常小事做起。如乙文所说,并不是“锦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”随处都是,“车马仆从”成为习惯,这样就靠近奢而远离俭了。所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意节俭,不过度消费。

二

[甲]诫子书

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时馳,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

[乙]孟母戒子

孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复进,其母知其谊注也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,以此戒之,自是之后,孟子不复谊矣。

少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“东家杀豚,何为?”母曰:“欲啖汝。”其母自悔而言,曰:“吾怀妊是子,席不正不坐;割不正不食,胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之,明不欺也。诗曰:“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。

《韩诗外传》注]“谊”同“谖”,遗忘,忘记。

6.解释下列句子中加点的词。(4分)

(1)非宁静无以致远(2)以此戒之

(3)淫慢则不能励精(4)孟子辍然中止

7.翻译下面的句子。(3分)

其母引刀裂其织,以此戒之,自是之后,孟子不复谊矣

8.结合文段,说说[甲][乙]两文各给你什么启示。(不少于三点)(6分)

答案

6.(1)达到远大目标。(2)告诫、劝勉。(3)放纵懈怠。(4)突然。

7.他的母亲拿起刀割断了布,以此来告诫孟子,从此以后,孟子不再(因分心)遗忘书中的内容了。

8.

[甲]文:人在少年时应该树立远大的志向,发愤图强,努力学习,并且要珍惜光阴,避免老了后悔。

[乙]文学习就像织布一样,半途割断就会废弃,必须全神贯注,专心致志,不应当因环境嘈杂而分散注意力;教育孩子要诚信,首先父母不能欺骗孩子,要认识到言传身教的重要性。

[课外文言文参考译文]

孟子年少时,背诵诗文,他的母亲正在织布。孟子突然停止,又继续背诵下去。孟子的母亲知道他(因分心)遗