苗族非遗文化的符号化创新设计实践研究——苗族非遗与主题教学法的融合与创新.pdfVIP

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苗族非遗文化的符号化创新设计实践研究

——苗族非遗与主题教学法的融合与创新

徐加娟

（苏州工艺美术职业技术学院，江苏苏州215000）

【摘要】

作者通过校企合作平台，创新地将苗族非遗文化与服装的主题设计法相融合，先对苗族非遗

文化特点和主题教学法的特色作了简单阐述，再将主题教学法贯穿设计教学之中，使苗族元素创新设

计课程有了一次大胆的改革，这既是非遗校企合作的一次深度融合，也是服装设计的一次创新。

【关键词】

苗族非遗；符号化；主题教学法；创新；融合

【中图分类号】G642【文献标识码】

A

校校、校政产学合作是高校与地方政府之间产学结合的识；二是民族历史印记；三是古今苗族文化的媒介。

一种合作模式，地方政府或是学校之间利用对方高校优质资苗族服饰的廓型以宽松舒适为主，无论整体还是局部都

源为地方文化的发展提供帮扶，高校也可以通过这样的模式很注重色彩、图案和配饰的和谐组合。苗族服饰在苗族人民

促进产学发展，优化教学水平。而这次与苗族的合作教学正长期的审美下，运用多种美的形式原理，使苗族服饰具有美

是基于这样的基础，教学对象院校为黔东南民族职业技术学的多重形式特征。以黔东南为例，该支系是苗族服饰中特色

院，本文作者作为本次第一课程专业教师，采用主题教学法最鲜明、款式最多的一个支系，其基础形式为交领上衣、百

贯穿整个合作课程中，课程主题为《创意苗韵》，主题内容褶裙，上衣多为绣花，银饰很丰富。苗服饰作为一种特殊美

为黔东南苗族非遗设计创作。本次合作课程的目的有两个：学符号，无论是丰富的色彩、精美的图案还是繁多的样式，

一是与黔东南专业院校合作，为该地区培养优秀的专业艺术透过这些现象都能反映苗族人民的审美取向、理想，这些都

设计人才，促进该地区的非遗产业的提升；二是将优秀的主是苗族人民表达美的一种特殊形式，蕴含着深厚的文化积淀，

题教学法带给黔东南苗族地区，对该地区进行教育帮扶。在是民族观念的特化，是民族审美的集中体现。因此，设计师

这个合作教学过程中，学生能够在主题教学法的强化学习中们在现代苗族非遗创新设计中，可以将苗族服饰的款型作为

快速提升设计思考的能力以及解决设计的能力，更加明确产一种特殊的美学符号加以充分利用，以期能使其与利用现在

品开发设计思路与路径，为走上非遗产品创新设计的道路垫服装设计元素相结合，发挥其在文创产品设计中的新的活力，

定基础。为人们带来更多具有时代意义的当代化非遗创新作品。

一、苗族非遗文化的符号化元素分析二、主题教学法的特色

苗族服饰作为重要的民族文化符号，被称为“穿上身上本次苗族非遗文化创新设计的课程是以主题教学法贯穿

的史书”，可通过挖掘其服饰的微观特点并赋以流行服饰的其中的。主题教学法是我校与法国杜佰利高等实用艺术学院

设计技法予以创新。合作建立的“中法江苏时装培训中心”平台，以围绕高端技

苗族的刺绣是苗族非遗文化的重点符号之一，刺绣的图术技能型人才培养为目标，以时装设计为试点专业对人才培

案生动地记载了苗族历史并呈现了苗人的生活态度、民俗习养模式进行的全方位的系统改革。主题教学法作为我校独有

惯、精神文化等，反映了苗人历史文化的发展状况。图案的的特色教学方法，经过多年的探索和发展已经硕果累累，获

题材非常丰富，主要有充满美好寓意的动、植物图案以及一得众多教学成果，并且在培养教师与学生的先创性思维上也

些呈现了苗族部落历史的纹样，这些图案多是围绕苗族部落取得了卓越显著的成效。

生活或者是日常的习俗以及宗教信仰和图腾崇拜，