荷马史诗——奥德赛.docVIP

告诉我，缪斯，那位聪颖敏睿的凡人的经历，

在攻破神圣的特洛伊城堡后，浪迹四方。

他见过许多种族的城国，领略了他们的见识，

心忍着许多痛苦，挣扎在浩森的大洋，

为了保住自己的性命，使伙伴们得以还乡。但

即便如此，他却救不下那些朋伴，虽然尽了力量：

他们死于自己的愚莽，他们的肆狂，这帮

笨蛋，居然吞食赫利俄斯的牧牛，

被日神夺走了还家的时光。开始吧，

女神，宙斯的女儿，请你随便从哪里开讲。

那时，所有其他壮勇，那些躲过了灭顶之灾的人们，

都已逃离战场和海浪，尽数还乡，只有

此君一人，怀着思妻的念头，回家的愿望，

被卡鲁普索拘留在深旷的岩洞，雍雅的女仙，

女神中的佼杰，意欲把他招做夫郎。

随着季节的移逝，转来了让他

还乡伊萨卡的岁月，神明编织的

时光，但即使如此，他却仍将遭受磨难，

哪怕回到亲朋身旁。神们全都怜悯他的处境，

惟有波塞冬例外，仍然盛怒不息，对

神一样的俄底修斯，直到他返回自己的家邦。

但现在，波塞冬已去造访远方的埃西俄丕亚族民——

埃西俄丕亚人，居家最僻远的凡生，分作两部，

一部栖居日落之地，另一部在呼裴里昂升起的地方——

接受公牛和公羊的牲祭，

坐着享受盛宴的愉畅。与此同时，其他

俄林波斯从神全都汇聚宙斯的厅堂。

神和人的父亲首先发话，

心中想着雍贵的埃吉索斯，

死在俄瑞逝忒斯手下，阿伽门农声名远扬的儿郎。

心中想着此人，宙斯开口发话，对不死的神明说道：

“可耻啊——我说！凡人责怪我等众神，

说我们给了他们苦难，然而事实却并非这样：他们

以自己的粗莽，逾越既定的规限，替自己招致悲伤，一如

不久前埃吉索斯的作为，越出既定的规限，姘居阿特柔斯

之子婚娶的妻房，将他杀死，在他返家之时，

尽管埃吉索斯知晓此事会招来突暴的祸殃——我们曾明

告于他，派出赫耳墨斯，眼睛雪亮的阿耳吉丰忒斯，

叫他不要杀人，也不要强占他的妻房：

俄瑞斯忒斯会报仇雪恨，为阿特桑斯之子，

一经长大**，思盼回返故乡。

赫耳墨斯曾如此告说，但尽管心怀善意，

却不能使埃吉索斯回头；现在，此人已付出昂贵的代价。”

听罢这番话，灰眼睛女神雅典娜答道：

“克罗诺斯之子，我的父亲，最高贵的王者，

埃吉索斯确实祸咎自取，活该被杀，

任何重蹈覆辙的凡人，都该遭受此般下场。

然而，我的心灵正为聪颖的俄底修斯煎痛，

可怜的人，至今远离亲朋，承受悲愁的折磨，

陷身水浪拥围的海岛，大洋的脐眼，

一位女神的家园，一个林木葱郁的地方。

她是歹毒的阿特拉斯的女儿，其父知晓

洋流的每一处深底，撑顶着粗浑的

长柱，隔连着天空和大地。

正是他的女儿滞留了那个愁容满面的不幸之人，

总用甜柔、赞褒的言词迷蒙他的

心肠，使之忘却伊萨卡，但俄底修斯

一心企望眺见家乡的炊烟，

盼愿死亡。然而你，俄林波斯大神，

你却不曾把他放在心上。难道俄底修斯

不曾愉悦你的心房，在阿耳吉维人的船边，

宽阔的特洛伊平野？为何如此无情，对他狠酷这般？”

听罢这番话，汇聚乌云的宙斯开口答道：

“这是什么话，我的孩子，崩出了你的齿隙？

我怎会忘怀神一样的俄底修斯？

论心智，凡生中无人可及；论敬祭，

对统掌辽阔天空的神明，他比谁都慷慨大方。

只因环拥大地的波塞冬中阻，出于对捅瞎

库克洛普斯眼睛的难以消泄的仇怨——

神样的波鲁菲摩斯为大无比，

库克洛佩斯中他最豪强。他母亲是仙女苏莎，

福耳库斯的女儿，前者制统着苍贫的①大海——

此女曾在深旷的岩洞里和波塞冬睡躺寻欢。

出于这个缘故，裂地之神波塞冬虽然不曾

把他杀倒，但却梗阻了他还乡的企愿。

这样吧，让我等在此的众神谋划他的回归，

使他得返故乡。波塞冬要平息

怨愤；面对不死的众神，连手的营垒，

此君孤身一个，绝难有所作为。”

①苍贫的：belikas，或作“奔腾不息的”解。

听罢这番话，灰眼睛女神雅典娜答道：

“克罗诺斯之子，我们的父亲，最高贵的王者，

倘若此事确能欢悦幸福的神祗，

让精多谋略的俄底修斯回归，那么，

让我们派出赫耳墨斯，导者，斩杀阿耳戈斯的神明，

前往海岛俄古吉亚，以便尽快传送

此番不受挫阻的谕言，对长发秀美的女仙，

让心志刚强的俄底修斯起程，返回故乡。

我这就动身伊萨卡，以便催励

他的儿子，鼓起他的信心，

召聚长发的阿开亚人集会，对

所有的追求者发话，后者正没日没夜地

屠宰步履蹒跚的弯角壮牛，杀倒拱挤的肥羊。

我将送他前往斯巴达和多沙的普洛斯，

询问心爱的父亲回归的信息，抑或能听到些什么，

由此争获良好的名声，在凡人中