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东青实验学校微型课题结题鉴定书

课题名称思品课堂关注与学生对话有效性的研究相关学科思想品德

主持人殷玲其他成员

申报时间2017.2结题时间2018.4

课题研究背景

《思想品德课程标准(修订稿)(2011)》指出:当今世界,科技进步日

新月异,人类面临的共同问题也在不断增多,国际竞争日趋激烈,对人的思

想观念、道德品质和公民素养提出了新的挑战和要求,思想品德课教学必须

着眼于当代社会发展和学生成长的需要,增强思想政治教育的时代感、针对

性、实效性和主动性。然而长期以来,在我们的思想品德课上,教育者、学

习者与文本之间是各自独立的,是一个个互不联系、互不发生关系的,教师

对学生,学生对教师,人对教材,教材对人都是互不相关的,教师占据了专

断地位,教材和教学参考书对人也构成了专断。这种独白式的教学造成了

师生间心灵的隔膜和精神的隔阂,教学的实效性大打折扣,学生的需要得不

到满足,也没有什么学习的主动性可言。把“对话”精神引进思想品德教学

课堂,把“对话教育”的理念贯彻到思想品德教学中,师生基于相互尊重、

信任和平等的立场,通过言谈和倾听而进行双向沟通、共同学习,把少数人

垄断课堂的情况变成师生、生生的对话的课堂。

研指导思想和理论基础

究现代汉语词典中的“对话”是指两个或更多的人之间的谈话(多指小说

或戏剧里的人物之间的),或指两方或几方之间的接触或谈判。落实到课堂

上,“对话”,作为一种意识所换来的应是学生独立思考的能力,作为一种教

告育培养是学生独立的人格意识,作为一项原则激发的是学生创造性发展的素

质,作为一种精神体验强调的是学生已有经验、正进行经验和可能最终成为

学生自身一部分的经验在教学上的重要价值。“对话”不是一种专门的科目,

而是一种渗透于一切教学项目中的最基本和最持久的训练,是师生基于相互

尊重、信任和平等的立场,通过言谈和倾听而进行双向沟通、共同学习的方

式。“对话”的本质在于在自我中发现他人和在他人中发现自己,“对话”是

发现真理的重要途径。

在我们的思想品德课堂上,“对话教育”是相对于传统的“灌输教育”

及现代的“园丁教育”的一种新的教育理念和新的教育实践。“对话教育”

是一种强调教师与学生的对话式相互作用来达到学生自主和自由发展的教

育。对话教育就是新课程的教学理念和教学方法,它不是一种形式,而是一

种人才观、教学观的展现,是在民主、平等的基础上,通过沟通、合作、互

动的方式,以人为目的而展开创造的生成的教育教学。在课堂对话中,我们

的师生不是探讨一个确定的主题,而是意在一种有待发现的真理,参与对话

的人之间没有任何对立,只是想搞清楚共同面对的问题。通过对话,师生之

间,师生之间实现心灵的碰撞,使学生的身心得到长足的发展,学生的潜力

得到无限的发掘。

本课题的研究有以下四个理论依据:

1、构建主义理论认为:学生是知识意义的主动构建者,而不是外界刺

激的被动接受者。只有通过自己的切身体验和合作、对话等学习方式,学生

才能真正完成知识意义的构建。

2、德国的克林伯格(Klingberg.L.)认为,在所有的教学中,都进行

着最广义的对话,不管哪一种教学方式占支配地位,相互作用的对话都是优

秀教学的一种本质性标识。

3、美育的理论观点:现代美育提倡有机地把知识性、趣味性、审美性

和道德性融合起来,使学生在轻松愉快的心境中全面掌握知识,开启智慧,

陶冶心灵,培养高尚人格,得到美与善的滋养。对话教学是实现美育的有效

途径,在对话过程中时时蕴涵着美,体验着美,创造着美。

4、我国教育家陶行知指出,由于几千年旧的传统教育的影响,儿童的

大脑、双手、嘴巴、空间、时间都被束缚着。他大声疾呼冲破旧的教育传统,

解放儿童的创造力,提出“五个解放”,即解放儿童的头脑、双手、嘴巴、

空间、时间,意在把学习的基本自由和权力还给学生。

研究目标

教师与学生之

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