中国传统文化课件完整版.ppt

第二，惟务贞洁之贞操礼第三，女性之美仪柔、顺、轻、怯班昭在《女诫》中说：“阴以柔为用，女以弱为美”、“生女如鼠，犹恐如虎”。唐代的《女论语》告诫女孩子：行莫回头，语莫掀唇，坐莫动膝，立莫摇裙，喜莫大笑，怒莫高声。宋以后的缠足第四，无才是德的妇德礼（五）为人妻之后要守的妇礼第一，三从四德之礼；三从：幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。四德：其一是妇德，不需要才能出众，幽娴贞静，守节整齐，行已有耻，动静有法；其二是妇言－不必利言善辩。择词而说，不道恶语，时然后言，不厌于人。其三，妇容－不必颜色美丽，洗净尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱。其四，妇功－不必功巧过人，专心纺织，不好嬉笑，洁齐酒食，而奉宾客。第二，夫死无再嫁之礼第三，七出三不出之礼七出：不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；盗窃，去。三不出：有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫后富，不去。第四，婆媳之礼。（六）最后的综述第一、解放后女性解放之变种；第二、传统的回归；第三、当代中国女性之地位。1、妇女就业率2、对待男婴女婴的态度3、男女青少年入学比例4、男女青年就业比例5、妇女在国家机构重要领导岗位上的职务比例6、妇女在家庭中的地位7、妇女个人财产在社会财富中的比例???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????正在包裹的小脚????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????小脚一双泪一缸触目惊心盛满痛的弓鞋????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????套鞋清末河北、山东等地居家最常用的鞋子。鞋底中间弯曲如弓，有的嵌入小金铃走起路来叮当有声。?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????网子鞋起于明代盛行于清代，分布于河北、山东、陜西、甘肃等地。鞋头尖锐，成角锥状，鞋面以丝线为网络，用两帮合成。??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????皂鞋民国初年盛行于平、津、鲁各地，鞋帮为两片，平底或布制，脸极浅，口作尖形，鞋帮窄浅，常制用青色制造，故名为皂鞋。第三讲中国传统的婚姻文化温州大学人文学院王兴文一、对中国古代婚姻制度的推测二、中国婚姻礼制源头的两大创始人三、传统婚姻中的诸多内涵四、中国传统婚姻类型本讲所要讲授的内容是：一、对中国古代婚姻制度的推测1、原始群婚阶段马克思在其《摩尔根古代社会＞一书摘要》中说：最古是过着群团的生活，实行杂乱的性交。《淮南子·本经训》：男女群居杂处无二别。《列子·汤问》：男女杂游，不媒不聘。《吕氏春秋》云：昔太古无尝君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道。《管子·君巨篇》也云：古者未有夫妻匹配之道。2、血缘婚唐朝李冗的《独异志》描述：昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人在昆仑山，而天下未有人民，议以为夫