神人同居——清季民初察哈尔地区的民间信仰与乡土社会的开题报告.docxVIP

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神人同居——清季民初察哈尔地区的民间信仰与乡土社会的开题报告

一、研究背景与意义

清季民初时期的察哈尔地区是汉、蒙、回等多民族聚居的区域,民间信仰和宗教文化在这里有着极其独特的表现形式,并在乡土社会中发挥着重要作用。其中,「神人同居」是当地民间信仰中一种具有代表性的现象,即有些村庄或山区之中,老百姓相信某些神灵或者叫做「神人」居住在特定的地点,并与人类居住在同一地带。

本研究旨在探究清季民初察哈尔地区「神人同居」信仰的起源、发展、表现形式及其在当地乡土社会中的作用。在引起当代学者越来越多关注的同时,也能够对于深入了解当地乡土社会的生态特征和文化面貌,以及中国地区民间信仰及其多元性的研究提供一定的借鉴和范例。

二、研究问题及目的

1.「神人同居」信仰的起源和发展历程是怎样的?

2.不同民族和地区的「神人同居」信仰有何不同,又有何共性?

3.「神人同居」信仰如何影响当地的社会生活、文化传承及其与其他宗教信仰之间的关系?

4.「神人同居」信仰与当地乡土社会的生态特征、经济结构等之间有何关系?

三、研究方法

本研究采用田野调研法和史料分析法相结合的方式进行。进入察哈尔地区具有代表性的「神人同居」村庄深入了解当地居民的信仰与习俗,并收集相关的民间文化和历史资料,结合现有的相关研究成果和史料进行分析和研究。

四、预期成果

通过研究清季民初察哈尔地区「神人同居」信仰的发展历程、表现形式及其在乡土社会中的作用,本研究预期可以得出以下几个成果:

1.具体描述察哈尔地区「神人同居」信仰的表现形式和特点,深入了解当地居民的信仰和习俗;

2.探究「神人同居」信仰的起源和发展,了解它与其他宗教信仰的关系;

3.探究「神人同居」信仰与当地乡土社会的生态特征、经济结构等之间的关系,从而深入了解当地乡土社会的文化和历史背景;

4.为进一步研究中国地区民间信仰提供新的思路和范例。

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