人教版初中语文八年级下册课文《小石潭记》教案.docxVIP

人教版初中语文八年级下册课文《小石潭记》教案

26 小石潭记

柳宗兀

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珊I环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸卷石底以出，为垠为屿，为蛾为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不行知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不行久居，乃记之而去。

同游者吴武陵、龚古，余弟宗玄；隶而从者，崔氏二小生，日怒己，日奉壹。

一、作家探讨

柳宗元（773年一819年），字子厚，世称柳河东，唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。祖籍河东（今山西省永济市西文学村柳家巷），后迁长安（今陕西西安）。柳宗元生于京城长安，出身官宦家庭，少有才名，早有大志。21岁中进土后担当过多种官职，主动参加王叔文集团政治革新，永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州刺史，政绩卓著。宪宗元和十四年（819年）病逝于柳州。

他在柳州的时间虽然仅有4年，但却为柳州黎民百姓办了许多好事，如重修孔庙、兴办学堂书院、破除巫神迷信、开凿饮用水井、释放抵债奴婢、植树造林等，促进了柳州地方文明的发展，在历史上留下了深远的影响。柳州的百姓特别怀念他，给他立祠，千百年来始终祭祀他。

柳宗元在文学上，与韩愈齐名，与韩愈共同提倡唐代古文运动，并称“韩柳”。他创作丰富，可分为论说文、寓言、传记、山水游记和诗歌五类，各具特色。柳宗元重视文章的内容，主见文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注意文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完备结合，指出写作必需持仔细肃穆的看法,强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主见一样。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾向。

柳宗元一生留下诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗，主要成就在散文上。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄予。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集，有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。

柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。这类作品，往往在景物描写之中，抒写了他的不幸遭际和他对于现实的不满。他描写山水之乐，一方面借以得到精神劝慰，同时也曲折地表现了他对丑恶的现实的抗议。他的山水游记，文笔清爽秀美，富有诗情画意。其中最为喜闻乐见，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》、《钻姆潭记》、《钻姆潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美妙景物寄寓自己的遭受和怨愤;也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄予。至于干脆刻画山水景色,则或峭拔峻洁，或清邃秀丽，以精致的语言再现自然美。《永州八记》作于元和四年以后。那时，柳宗元因政治改革失败被贬永州，即今湖南永州。文章写的都是当时永州旁边的一些山水风景，文章短小、轻灵，朴实、顺畅，为历代所传颂。

二、课文探讨

《小石潭记》是柳宗元《永州八记》中的第四篇，最为闻名，历来被人们誉为精品。作者通过他的笔向人们描述出了一个清幽安静的小石潭风景。文章引人入胜，隽咏无穷。

文章先写所见景物，然后以以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及其四周幽深冷寂的景色和气氛，从而传达出他贬居生活中孤凄凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

这篇游记一共可以分为五段，根据巡游依次来写，条理清晰。第一段写发觉小石潭，先闻其声，再见其形，在移动变换中引导我们去领会各种不同的景致。第二段写潭中景物，作者主要描写的是潭水和游鱼。这一段，作者采纳“定点特写”。这是全篇中极为精彩的一段。特殊是对水中游鱼的描写，更是活灵活现。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻,影布石上，然不动；尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”这是一幅极美的画面。从字面上看，作者是在写鱼，但透过字面，却令我们不能不对那澄澈的潭水留下极深的印象。这种游鱼和潭水相互衬托的写法，收到了很好的艺术效果。第三段写小潭源流。重点写小溪两岸高凹凸低，凸凹不平，犬牙相错。这里，作者特别胜利地运用了比方的手法，用北斗七